Faschismus-Theorien (VI) / Diskussion - Berliner Institut für kritische ...

Vom totalen Staat zur totalen bürgerlichen Gesellschaft ' 333
teils ideologisch-scheinbare Rolle als Vermittler zwischen den Klasseninteressen
nicht mehr spielen, so daß, wenn es zu dem Konflikt
kommt, die Bürgerkriegslage, die Forsthoff befürchtet, eintritt.
Ein Bürgerkrieg in den hochindustrialisierten Staaten würde, wenn
er in einer Situation begonnen werden würde, in der eine der Parteien
nicht so stark ist, daß sie in relativ kurzer Zeit den Sieg erringen
kann, einen entsetzlichen Rückfall in äußerste Barbarei bedeuten,
von der sich selbst die fortschrittliche und demokratische Partei, falls
sie gewinnen sollte, erst nach langer Zeit erholen könnte; die Greuel
eines solchen Krieges würden alles, was während des Zweiten Weltkrieges
in der Welt und danach in Algerien, Indonesien, Vietnam und
anderswo an Greueln geschehen ist, noch in den Schatten stellen;
man denke z. B. nur an die Weiterentwicklung der chemischen und
biologischen Waffen. Weite Kreise der Linken in den westlichen,
hochindustrialisierten Staaten, insbesondere unter den Intellektuellen,
sind derart auf die Suche nach dem „revolutionären Subjekt" fixiert,
haben die Fähigkeit des Systems zur Manipulation der Beherrschten
in einem solchen Maße übersteigert (Religion, Chauvinismus waren
schließlich auch recht beachtliche Manipulationsinstrumente), daß
jede längerfristige Perspektive fehlt, was denn für eine Strategie
einzuschlagen sei, wenn Krisen im staatsmonopolistischen Kapitalismus
auftreten und die „unteren Schichten" nicht mehr in der alten
Weise weiterleben wollen. Das hat sich im Mai 1968 in Frankreich
sehr deutlich gezeigt; in der Euphorie darüber, daß sich in Teilen der
Bevölkerung, vor allem unter den Jugendlichen, eine revolutionäre
Stimmung ausbreitete, wurde jede konkrete Analyse der tatsächlichen
Machtverhältnisse unterlassen, und man war bereit, sich in Abenteuer
zu stürzen, die mit Sicherheit zu einer völligen Niederlage und Zerschlagung
aller fortschrittlichen Kräfte geführt hätte, weil die Armee
hinter de Gaulle stand und ein großer Teil der Bevölkerung, insbesondere
das gesamte Bürgertum, sich, wenn es zum offenen Kampf gekommen
wäre, für die „Partei der Ordnung" entschieden hätte. In
dieser Situation meinten viele dem roten Banner des Marxismus zu
folgen — und stolperten in Wirklichkeit nur dem roten Schopf eines
beredten Studenten nach. Lenin hat zutreffend festgestellt, die Revolution
könne nur siegen, wenn die „unteren Schichten" nicht mehr in
der alten Weise weiterleben wollen und die „oberen Schichten" es
nicht mehr können. Die zweite Voraussetzung muß auch gegeben sein;
das heißt nicht, man solle einfach abwarten, bis der Kapitalismus
zusammenbricht. Die „unteren Schichten" müssen vielmehr selbst die
Unfähigkeit der oberen, die Macht zu behalten, bewirken. Die Auseinandersetzung
darf aber erst dann aufgenommen werden, wenn die
objektive Situation dazu drängt. Der Grundwiderspruch des Kapitalismus,
der Widerspruch zwischen dem gesellschaftlichen Charakter
der Produktion und dem privaten der Produktionsverhältnisse, demgemäß
das gesellschaftlich Produzierte privat angeeignet wird 28 , muß
28 Vgl. Basso, Zur Theorie des politischen Konflikts, edition suhrkamp
308, S. 9 mit weiteren Nachweisen.