Faschismus-Theorien (VI) / Diskussion - Berliner Institut für kritische ...

338 Peter Römer
Forsthoffs, das System habe seinen wirksamsten Verteidiger in der
Arbeiterschaft selbst, bleibt richtig, wenn es nicht gelingt, die spezifische
Irrationalität kapitalistischer Produktionsweise aufzuzeigen.
Die generelle und undifferenzierte Ablehnung jedes Leistungsprinzips,
jeder Organisation, aller Warenproduktion, wie sie in einem
erschreckend zunehmenden Maße von sich als links stehend empfindenden
Studenten, Künstlern und Intellektuellen verkündet wird,
vermag nicht nur wegen der Manipulationsmaschinerie der Herrschenden
bei den Arbeitern kein revolutionäres Bewußtsein zu schaffen.
Ist nicht vielmehr die Vorstellung, das Leistungsprinzip könne
bereits bei dem gegenwärtigen Stand der Produktivkräfte aufgehoben
werden, allzu offenkundig utopisch? Ist nicht vielleicht allzu leicht
einsehbar, daß diese Behauptung bestürzend inhuman und egozentrisch
ist angesichts des ungeheueren Elendes, in dem die große Mehrheit
der Erdbevölkerung lebt und das nur durch kollektive, intensive
langandauernde Anstrengung auch bei Aufhebung des Kapitalismus
beseitigt werden könnte? Ist denn ernsthaft zu bestreiten, daß die
Weiterentwicklung der Produktivkräfte ohne umfassende langfristige
Planung, die notwendigerweise die Spontaneität und die Freiheit
zugunsten des Planvollzugs einschränken muß, unmöglich ist? Was
gar soll man zu der Behauptung sagen, daß den im Monopolkapitalismus
produzierten Waren jeder Gebrauchswert abzusprechen sei? Das
fing mit der Kritik von Warenhauskatalogen an (Enzensberger), steigerte
sich zu Brandlegung im Kaufhaus und äußert sich nunmehr wie
folgt: „In dem Maße, wie das gesellschaftliche Verhältnis der Warenproduzenten
zum Produkt ihrer Tätigkeit in den Waren selbst gegenständlich,
sinnlich wird, muß die Aneignung der Produkte durch die
Produzenten zur Zerstörung dieses ihres Warengesichts werden. Die
Autos, die auf den Pariser Barrikaden brannten, zeigten eine erste
Anwendung des Gebrauchswertes Auto unter den Bedingungen des
Spätkapitalismus" S7 . Mit Recht hat der Verfasser dieser These aus der
Hand des Berliner Regierenden Bürgermeisters einen Staatspreis erhalten,
denn kein bezahlter Agitator hätte besser die Behauptung
stützen können, mit der Zerstörung des Kapitalismus werde notwendigerweise
auch alles zerstört, was er objektiv an Fortschritten im
wissenschaftlich-technischen Bereich und in der Weiterentwicklung
der Produktivkräfte geleistet habe.
Die Aufgabe der Intelligenz 88 besteht demgegenüber in der klaren
Abtrennung der Widersprüche und Irrationalismen, die durch die
kapitalistische Produktionsweise verursacht sind, von den — zweifellos
ebenfalls nicht zu vernachlässigenden — Problemen, die der wissenschaftlich-technische
Fortschritt als solcher, also auch in der ersten
37 Schneider, Die Phantasie im Spätkapitalismus und die Kulturrevolution,
Kursbuch, H. 16, März 1969, S. 1 ff., S. 26, vgl. auch S. 14.
38 Vgl. auch Abendroth, Klassenauseinandersetzungen in der spätkapitalistischen
Gesellschaft — Die Rolle der Intelligenz, in: Revolution gegen
den Staat? Die außerparlamentarische Opposition — die neue Linke. Hrsg.
von Dollinger, S. 14 ff.