Kern und Rand. Religiöse Minderheiten aus der Türkei - Zentrum ...

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Aliye Yegane Arani
Bekannten nicht unbedingt, daß sie Baha6i ist. "Vor allem religiös strenge
türkische Sunniten sehen uns sonst als Ungläubige und denken, daß wir was
Böses machen." In diesem Zusammenhang berichtete sie folgendes Erlebnis:
Eine junge, moderne türkisch-sunnitische Familie, mit der ihre Familie schon
sehr lange und zeitweise eng befreundet war, wurde innerhalb kurzer Zeit streng
religiös. Das veränderte Verhalten der Freunde war der Baha6i-Familie zwar
befremdlich, aber sie besuchten diese trotzdem weiterhin. Inzwischen
verschleierte sich die sunnitische Freundin, sah Männern nicht mehr in die
Augen, gab ihnen nicht mehr die Hand und bei den Besuchen saßen die Frauen
getrennt von den Männern - alles Praktiken, die den Baha6i aufgrund des
Prinzips der Gleichberechtigung von Mann und Frau fern liegen. Wegen ihres
Glaubens verschlossen sich die sunnitischen Freunde zunehmend der Baha6i-
Familie gegenüber und brachen letztlich den Kontakt ganz ab. Eine Zeit lang
bestanden noch geheime Treffen mit der Tochter, die mit der Tochter der Baha6i
befreundet war und Probleme mit der strengen Religiosität ihrer Eltern
bekommen hatte. Doch auch diese Verbindung brach rasch ab. Dies geschah
vermutlich weil die Eltern ihrer Tochter den Kontakt zu den Baha6i verboten
hatten. Später erzählten türkische Nachbarn Shenaz, daß ihre ehemaligen
Freunde ihnen gegenüber geäußert hatten: "Hier wohnten die Çavdars (Familienname,
Anm. d. Verf.). Wir kennen sie nicht!" Eine ähnliche Erfahrung von
Ausgrenzung wurde mir über eine andere türkische Baha6i-Familie berichtet. Sie
stammte aus einem anatolischen Dorf. Nach ihrem Übertritt zur Baha6i-Religion
wurde sie bei Besuchen in ihrem Heimatdorf vom gesamten Dorf gemieden.
Über ihre Erfahrungen mit Deutschen außerhalb der Baha6i-Gemeinde berichteten
die türkischen Baha6i, daß sie wegen ihrer offeneren Haltung in verschiedenen
Bereichen, wie beispielsweise der gleichberechtigten Stellung der
Frauen oder da sie kein Verbot von Schweinefleisch kennen, als "nicht richtig
türkisch" oder als "Ausnahme-Türken" angesehen wurden.
Gleichberechtigung im Wissen: Die Iraner
Als Vertreter des Baha6i Ursprungslandes, die zum Teil, wie schon erwähnt, eine
eigene familiäre Baha6i-Tradition mit Verbindungen zu zentralen Gestalten der
Baha6i-Geschichte aufweisen wie auch hinsichtlich der Verfolgungsgeschichte
haben die iranischen Baha6i innerhalb der Gemeinden eine besondere Position
inne. Diese Position der iranischen Baha6i, die auf die Auffassung
zurückzuführen ist, dem Glauben in irgendeiner Form näher zu stehen, wird aber
von Gläubigen anderer Herkunft und den Baha6i-Institutionen nicht unbedingt
anerkannt. Aufgrund der universalen Baha6i-Dogmen und des egalitären