Kern und Rand. Religiöse Minderheiten aus der Türkei - Zentrum ...
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Aliye Yegane Arani<br />
In den fünfziger <strong>und</strong> sechziger Jahren dieses Jahrh<strong>und</strong>erts wurde die Baha6i-<br />
Religion dann zu einer internationalen Massenbewegung. Vor allem bei den<br />
schwarzen Amerikanern im Süden <strong>der</strong> USA, aber auch in Afrika, Südasien <strong>und</strong><br />
Südamerika kam es zu Massenkonversionen. Die Baha6i in den nicht-muslimischen<br />
Län<strong>der</strong>n <strong>der</strong> sogenannten Dritten Welt stellen inzwischen weltweit die<br />
Mehrheit <strong>der</strong> Anhänger des Baha6i-Glaubens. Die europäischen nationalen<br />
Gemeinden gehören zu den kleineren. Die größte nationale Gemeinde ist mit ca.<br />
1,5 Millionen in Indien zu finden 12 (Bowker 1997: 120, Esposito 1995: 178,<br />
Schmalz-Jacobsen 1995: 90). Durch diese breite Expansion wurde die Basis <strong>der</strong><br />
Religion innerhalb <strong>der</strong> kurzen Zeit ihres Bestehens so gr<strong>und</strong>legend in ihrer<br />
kulturellen, ethnischen, religiösen <strong>und</strong> sozialen Zusamensetzung transformiert,<br />
daß die Encyclopaedie Iranica den Baha6i-Glauben inzwischen als "predominantly<br />
non-Islamic Third World religion" bezeichnet (EI: 449).<br />
Derzeit bekennen sich zwischen 5 <strong>und</strong> 6 Millionen Menschen weltweit zur<br />
Baha6i-Religion. Sie stammen <strong>aus</strong> über 233 verschiedenen Staaten <strong>und</strong> unabhängigen<br />
Territorien <strong>und</strong> gehören ca. 2100 verschiedenen Ethnien an. Baha6i-<br />
Literatur wurde bis heute in 802 verschiedene Sprachen übersetzt. Als jüngste<br />
anerkannte Weltreligion ist die Baha6i-Religion laut dem Britannica Book of the<br />
Year von 1992 nach dem Christentum die geographisch am weitesten verbreitete<br />
Religionsgemeinschaft (BIC 1994: 5ff.). 13 Diese breite Ausdehnung des<br />
Glaubens reflektiert den Baha6i zufolge ihr Bekenntnis zum Weltbürgertum, das<br />
auch immer wie<strong>der</strong> in Lexika <strong>und</strong> an<strong>der</strong>en Darstellungen <strong>der</strong> Religion betont<br />
wird (BIC 1994: 5). Somit schätzen sich die Baha6i selbst als "most diverse body<br />
of people on the planet" ein <strong>und</strong> folgern dar<strong>aus</strong>, "its very existence challenges<br />
prevailing theories about human nature and prospects for creating peaceful<br />
patterns of life" (BIC 1998).<br />
Die türkischen Baha6i in Deutschland<br />
Die deutsche Baha6i-Gemeinde ist heute mit ca. 5000 Mitglie<strong>der</strong>n <strong>und</strong> 107 Geistigen<br />
Räten die größte Europas. Ihre Geschichte reicht zurück bis zur Gründung<br />
einer ersten Gemeinde 1907 <strong>und</strong> <strong>der</strong> Veröffentlichung erster Schriften in<br />
deutscher Sprache 1909. Weitere wichtige Ereignisse für die Entwicklung <strong>der</strong><br />
deutschen Gemeinde war <strong>der</strong> Besuch 7Abdu6l-Bah~s 1913, das Erscheinen <strong>der</strong><br />
Zeitschrift Sonne <strong>der</strong> Wahrheit, Zeitschrift für Weltreligion <strong>und</strong> Welteinheit, ab<br />
1922 <strong>und</strong> die Wahl des ersten Nationalen Geistigen Rates ein Jahr später. Unter<br />
den Nationalsozialisten war die Baha6i-Gemeinschaft wegen internationaler <strong>und</strong><br />
pazifistischer Tendenzen verboten <strong>und</strong> es kam zu einigen Verhaftungen. 14 1964<br />
wurde das erste H<strong>aus</strong> <strong>der</strong> Andacht o<strong>der</strong> Mashriqu6l-A_k~r (arab.: Dämmerort des<br />
Lobpreises Gottes) in Europa in Hofheim-Langenhain (Taunus) bei Frankfurt am<br />
Main eingeweiht. Dort befindet sich auch <strong>der</strong> Sitz des Nationalen Geistigen