Kern und Rand. Religiöse Minderheiten aus der Türkei - Zentrum ...

Partnerwahl der zweiten Migrantengeneration türkischer Herkunft
Wie Abbildung 2 erkennen läßt, blieb die Entwicklung der deutsch-türkischen
Eheschließungen bei den türkischen Frauen stets auf einem weit niedrigeren
Niveau als bei den Männern. Hieraus könnte der Eindruck entstehen, daß
türkische Frauen Eheschließungen mit Deutschen weniger offen gegenüberstehen.
Doch läßt sich diese These nur bedingt aufrecht erhalten, da sich auch
hier der Männerüberhang in der türkischen Gesamtbevölkerung niederschlägt.
Außerdem ist zu berücksichtigen, daß die Tendenz Deutsche zu heiraten, nur in
bestimmten Teilgruppen der türkischen Gesamtbevölkerung bei Männern höher
zu sein scheint als bei Frauen. 7
Läßt sich nun aus der Dokumentation der deutsch-türkischen Eheschließungen
erkennen, ob eine inter-ethnische Annäherung zwischen Deutschen und Türken
stattfindet? Diese Frage ist zu verneinen, wenngleich keineswegs zu bestreiten
ist, daß die Entwicklung von Eheschließungen prinzipiell ein aussagekräftiger
Indikator für gesellschaftliche Annäherungsprozesse ist (vgl. Alba/Golden 1986:
202f.). An der Zu- oder Abnahme inter-ethnischer Ehen ließe sich durchaus
feststellen, wie groß die soziale Nähe bzw. die soziale Distanz zwischen
verschiedenen Bevölkerungsgruppen ist. Doch ist diese Indikatorfunktion nur
dann gegeben, wenn inner- und inter-ethnische Eheschließungen voneinander
unterschieden werden können. Die zur Verfügung stehenden Ehestatistiken
erlauben aber keine solche Unterscheidung, weil sie auf der Staatsangehörigkeit
der Eheschließenden basieren und nicht auf deren ethnischer Herkunft.
Ein Indiz für inter-ethnische Annäherungsprozesse könnten deutsch-türkische
Ehen freilich nur dann sein, wenn es sich dabei ausschließlich um Ehen zwischen
Personen unterschiedlicher Herkunft handelte. Das ist aber immer weniger
der Fall, gilt es doch zu berücksichtigen, daß sich gerade Angehörige der
zweiten Migrantengeneration zunehmend einbürgern lassen 8 und aufgrund ihrer
deutschen Staatsangehörigkeit nicht mehr als Migranten türkischer Herkunft
identifiziert werden können. Sie werden damit in demographischer Hinsicht
"unsichtbar". Deshalb verzeichnet die Ehestatistik eine steigende Zahl von
bi-nationalen Ehen, in denen die Partner zwar unterschiedliche Pässe besitzen -
einen deutschen und einen türkischen- aber beide türkischer Herkunft sind. Man
kann also davon ausgehen, daß so manche "deutsch-türkische" Ehe bezüglich des
Herkunftskontextes eigentlich eine "türkisch-türkische" ist.
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