Kern und Rand. Religiöse Minderheiten aus der Türkei - Zentrum ...

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Gaby Straßburger
Meistens ist es so, daß die wollen ... daß ich dort in der Türkei heirate
und die hierher bringen würde. Deswegen kommen die immer zu
meinen Eltern. Und deswegen wollt ich ja nicht, in der Türkei wollt
ich nicht heiraten."
Die intensive Brautwerbung, mit der sich Kibriye während des Urlaubs in der
Türkei seit ihrem 14. Geburtstag regelmäßig konfrontiert sieht, ist als eine
typische Folge der restriktiven deutschen Migrationspolitik und des anhaltenden
Migrationsdrucks in der Türkei zu werten. Durch die konkurrierenden
Heiratsangebote sehen sich Kibriyes Eltern vor die Frage gestellt, welche
Angebote sie sofort abweisen, welche in Erwägung ziehen und welche sie
schließlich befürworten und ihrer Tochter unterbreiten sollen. Die Entscheidung
fällt zumal dann nicht leicht, wenn sich mehrere Verwandte gleichzeitig für die
Eheschließung interessieren. Sie erhält auch dadurch zusätzliches Gewicht, daß
es sich um eine transnationale Eheschließung handelt, die mit der
Migrationsoption nach Deutschland verbunden ist. Wer abgewiesen wird, dem
wird gleichzeitig eine ökonomische Zukunftsperspektive genommen.
Bei der Entscheidung ist vor allem die Verpflichtung, die man der jeweiligen
Person gegenüber verspürt, ein wesentliches Auswahlkriterium. Deshalb pocht
der Onkel, der seine Tochter an Kibriyes ältesten Bruder "gegeben" hat, auf sein
Recht, daß Kibriye zum Austausch mit seinem Sohn verheiratet wird. Es ist
anzunehmen, daß dieses Argument bei Kibriyes Eltern auf Resonanz stößt und
zumindest ein moralisches Problem aufwirft, zumal ein Mann nach Ansicht
vieler Dorfbewohner einen gewissen Anspruch darauf hat, die Tochter seines
Bruders als Braut für seinen Sohn zu bekommen (vgl. Stirling/Inçirlio—lu
1996: 69).
Kibriye hingegen meint keineswegs, dem Drängen ihres Onkels bzw. dem
Migrationswunsch ihres Cousins nachkommen zu müssen. Vielmehr fühlt sie
sich davon befremdet, von ihren Verwandten als Ehefrau begehrt zu werden:
"Ich war immer enttäuscht, wenn die gekommen sind und gesagt haben,
[daß sie mich heiraten wollen]. Ich hab immer gedacht, die lieben
mich auch wie eine Schwester, wie eine kleine Schwester von ihnen.
Und dann war es doch nicht so ... Für mich sind Verwandte halt wie,
wie [meine] eigene Familie und nicht wie, kann ich nicht sehen wie,
wie meinen Mann oder wie meinen Liebhaber."
Ehen innerhalb und außerhalb der Verwandtschaft
Auch andere Interviewpartner lehnen die Eheschließung mit Verwandten aus
dem Herkunftsort ab. Verwandtschaftsehen werden als rückständig verurteilt,
wobei diese Auffassung keineswegs migrantentypisch zu werten ist, sondern
infolge massiver Aufklärungskampagnen auch in der Türkei allgemein verbreitet