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Kern und Rand. Religiöse Minderheiten aus der Türkei - Zentrum ...

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Individualisierung durch den Islam<br />

<strong>und</strong> Dogmatik, Interpretationen des Korans, Orthopraxie, die vier Rechtsschulen etc.<br />

haben aber auch in <strong>der</strong> muslimischen Religion zu einer Institutionalisierung <strong>der</strong><br />

religiösen Auslegung geführt.<br />

3. Der Begriff des "Selbst" wird synonym zu dem von Touraine entwickelten Konzept des<br />

Subjektes benutzt, d. h. "[Das Subjekt] ist <strong>der</strong> Appell an das Selbst, sich in einen<br />

sozialen Akteur umzuwandeln" (Touraine 1992, S. 244) bzw. "<strong>der</strong> Wunsch, eine<br />

Persönlichkeit zu sein, sich eine eigene Geschichte <strong>und</strong> den Erfahrungen des individuellen<br />

Lebens einen Sinn zu geben" (<strong>der</strong>s. 1995, S. 29).<br />

4. Es geht hier nicht darum, Webers Analyse über die protestantische Ethik auf die muslimischen<br />

Religiositätsformen zu übertragen. Vielmehr soll deutlich werden, daß<br />

normative Elemente <strong>der</strong> islamischen Tradition individuell <strong>aus</strong>gewählt werden <strong>und</strong> in<br />

subjektiver Weise eingesetzt werden, um dem eigenen Leben eine ethische Dimension<br />

zu geben.<br />

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