le donne e il lavoro sognato. - Cestim

mantenimento. Una madre può perdere la custodia dei figli ed in particolare delle figlie, se
si risposa con un estraneo, qualcuno cioè che non è legato ai figli da legami di
consanguineità. Sia l’Atto di Tutela e di Custodia (1890), che la Giurisprudenza, hanno
modificato queste regole, determinando che è dovere principale della Corte considerare il
benessere dei figli come prevalente sui diritti dei singoli genitori. In questo modo, un
nuovo matrimonio della madre al di fuori dei gradi di parentela permessi, non è più
considerato motivo sufficiente per privarla della custodia dei figli. Se i figli dovessero
rimanere soli in caso di cessata custodia da parte della madre, si consiglia di lasciarli alle
sue cure ed al suo controllo, poiché nel caso in cui il padre si sia risposato, si ritiene che
gli interessi dei figli non sarebbero efficacemente soddisfatti dalla matrigna. Il padre è
libero dall’obbligo di mantenere i figli solo nel caso in cui questi gli siano stati sottratti
illegalmente. La povertà della madre non è mai una ragione sufficiente per privarla del
diritto di custodia dei propri figli. Una donna può sempre appellarsi alla Corte, in base a
quanto determinato dall’Atto di Tutela e Custodia, per ottenere anche la tutela dei figli.
5.2.2.6) – I DIRITTI FONDAMENTALI
La Costituzione del Bangladesh (1972), contiene varie clausole che riguardano sia
direttamente che indirettamente le donne. La Costituzione si impegna a :
a) - elevare lo standard di vita della popolazione e specialmente, si impegna a provvedere
alla sicurezza sociale delle vedove;
b) - prevenire la prostituzione;
c) - assicurare l’uguaglianza dei cittadini davanti alla legge;
d) - non discriminare i cittadini in base al sesso;
e) - dare alle donne uguali diritti in tutti i campi dello stato e della vita pubblica;
f) - attivare delle azioni particolari per favorire le donne (affermative action).
Secondo Salma Sobhan, queste clausole costituzionali, mostrano come i redattori della
Costituzione stessa non mancassero di riconoscere tacitamente il fattore di disuguaglianza
presente nello status delle donne nella società bengalese. La vulnerabilità delle donne e/o
la possibilità di essere sfruttate, venne però vista dai redattori della Costituzione, più come
qualcosa di implicito nella natura della donna che non come un fenomeno determinato
dalla struttura sociale. In questo modo, le donne vengono raggruppate assieme ai bambini
e ad altri settori arretrati della società. Si assume che siano le donne ad essere arretrate,
non le condizioni sociali nei confronti delle donne.
La Costituzione opera quindi in base a due assunti :
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