le donne e il lavoro sognato. - Cestim

5.2.4.3.1) – COMPLEMENTARIETA’.
Un fenomeno interessante, che nasce dalla divisione del lavoro di genere, è quello della
segregazione delle complementarietà. Alla base di questo fenomeno, ci sono quei lavori
che nelle società industriali hanno determinato la formazione delle coppie
complementari, nelle quali un uomo di status superiore lavora con una donna di status
inferiore (tipico esempio è quello della coppia composta dal manager e dalla sua
segretaria), che è però indispensabile per lo svolgimento del lavoro maschile. Nelle
società che utilizzano il purdah, queste coppie complementari sono composte da due
persone dello stesso genere. Paradossalmente, l’ideale di complementarietà tra uomini e
donne, è una parte importante del sistema di valori ideologico che sottostà al purdah, ma
questi casi ci fanno capire come questa complementarietà sia limitata al solo ambito
familiare. Ad esempio, Zekiye Eglar, descrive un villaggio musulmano del Punjab, nel
quale le mogli degli artigiani devono svolgere degli ulteriori compiti lavorativi legati alla
professione del marito. La partecipazione della moglie al lavoro del marito, permette
all’artigiano di soddisfare tutte le richieste della sua professione. Un fornaio o un barbiere,
sposano così una donna della loro casta, che già dall’infanzia ha acquisito le abilità
necessarie a svolgere quel lavoro, perché figlia di un fornaio o di un barbiere.
Ciò non significa che alle donne sia permesso di compiere lo stesso lavoro degli uomini,
ma piuttosto, di eseguire delle mansioni adatte a delle donne, ma inglobate nel mestiere
degli uomini. I compiti eseguiti dalle donne sono correlati e paralleli a quelli eseguiti dagli
uomini. In questo villaggio, per quanto riguarda l’adesione alle norme del purdah, le donne
indossano il burqa solo al di fuori del villaggio. A volte, l’osservanza del purdah può essere
così rigida da impedire alle donne di svolgere alcune attività associate al loro lavoro
domestico. In questi casi, le donne che osservano un purdah stretto, devono far compiere
ad altre donne quelle mansioni che richiedono la loro presenza fuori casa. Nelle aree
urbane, i maschi della famiglia devono acquistare i generi alimentari e l’orario di lavoro
degli uomini viene organizzato in base a queste esigenze. Nei villaggi, alcune mansioni
vengono fatte svolgere ai bambini. In questo modo, il sistema del purdah trasferisce agli
uomini alcune mansioni che in altre società sarebbero considerate parte del “lavoro
femminile”.
5.2.4.3.2) – INTERDIPENDENZA.
Una delle conseguenze più importanti di questa divisione del lavoro altamente specifica e
rigida, è che porta ad un alto grado di interdipendenza tra uomo e donna. Forse è questa
la complementarietà tra i sessi che i teorici islamici enfatizzano continuamente. Ci sono
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