le donne e il lavoro sognato. - Cestim

I fenomeni nuovi sono costituiti dal formarsi di una nuova classe operaia, principalmente
nel settore tessile, grazie agli Accordi Internazionali Multifibre, classe operaia
principalmente maschile, ma con una forte componente femminile, alla quale si
accompagna un nascente ceto medio imprenditoriale, una “nuova” borghesia. Un altro
fenomeno interessante è quello della progressiva scomparsa della classe media elevata
rurale dei proprietari terrieri, gli jotedars, sostituiti oggi nelle campagne da nuove elite
rurali che si sono arricchite acquistando terreno dai contadini impoveriti. A sua volta,
questa aristocrazia rurale viene sostituita, quale classe di riferimento presso il potere
politico, da una nuova classe levata urbana, un coacervo di Noveau riches, costituito da
appaltatori, banchieri, intrallazzatori, militari, ecc. (Rozario, 2000).
5.2.2) – IL DIRITTO PER LE DONNE MUSULMANE IN BANGLADESH.
5.2.2.1) – PREMESSA.
Il Bangladesh è uno stato la cui popolazione in larga maggioranza di religione
musulmana (88% - il 10% è Hindu, la restante popolazione è Cristiana, Buddista e
appartenente ai culti tradizionali delle minoranze etniche). Per meglio capire l’ambiente
sociale in cui vive una donna in un paese in cui la maggioranza della popolazione è
Musulmana, è importante conoscere almeno le nozioni di base del Diritto Islamico che
riguardano le donne, tenendo ben presente anche il fatto che la legislazione islamica in
questi casi, fornisce la struttura giuridico-morale sulla quale si fonda anche la legislazione
statale. Anche Hindu e Cristiani, al pari dei Musulmani, hanno un loro proprio diritto
familiare, mentre le questioni giuridiche più generali, quali quelle dei diritti dell’individuo,
sono trattate dalla Costituzione, stilata dopo l’Indipendenza del 1971, da un punto di vista
laico e non religioso. Il diritto in Bangladesh ha una storia particolare. Non dobbiamo
dimenticare che fino all’Indipendenza del 1947, quel territorio che ora costituisce il
Bangladesh, faceva parte di quel grande dominio coloniale chiamato India, il British Raj.
Qui, il diritto originario era quello Brahmanico, basato sul sistema castale, al quale si era
affiancato nel 1100, il diritto islamico degli invasori Moghul. Nella seconda metà dell’800,
con lo stabilizzarsi del dominio britannico, il sistema del Common Law (il diritto
consuetudinario britannico), affiancò il diritto indo-islamico. Il sistema del Common Law
rimase anche dopo l’indipendenza e la Partition del 1948, con la nascita del Pakistan,
quale sistema di controllo generale dell’ordinamento giuridico. Dopo l’indipendenza dal
Pakistan del 1971, viene introdotta anche una Costituzione, elemento del diritto moderno,
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