le donne e il lavoro sognato. - Cestim

tessile in Italia ed in Bangladesh, ma nulla è mai andato in porto. Il sé interdipendente di
Mokarrom ha subito una contrazione, non è più legato all’intera comunità bangladese, o
almeno a quella rappresentata dall’associazione BASCO, ma si è ritirato nell’ambito più
naturale per la sua cultura, quello familiare. Zaman afferma di non trovarsi molto bene in
Italia. Lei è consapevole del suo livello di istruzione e che potrebbe vivere un lavoro adatto
al suo titolo di studio come una realizzazione personale, come un suo miglioramento. Non
ha nostalgia del suo paese, ciò che le manca è questo livello di realizzazione personale.
Anche nel caso di Zaman, come in quelli di Omma e Laila, secondo i criteri elaborati da
Naila Kabeer, le sue scelte appartengono per quanto riguarda la decisione di lavorare,
all’azione attiva, con presa di decisione non contestata, mentre per quanto riguarda il tipo
di bisogni individuati, siamo nel campo delle scelte trasformative e degli interessi strategici
di genere, le categorie che indicano una maggiore autonomia decisionale nell’ambito
dell’allocazione del potere decisionale all’interno della famiglia. Più avanti nel tempo,
Zaman troverà lavoro a tempo determinato nella fabbrica dove lavora il marito.
Vediamo quali sono i principali costrutti psicologici personali, visti in forma di opposizione
binaria, che emergono dall’intervista con Zaman :
Lavoro adatto al proprio titolo di studio
(realizzazione personale)
Non buon adattamento in Italia (mancanza
di realizzazione personale)
INTERVISTA N.° 10 – Mokbul Uddin Elias.
La storia di Mokbul è quella di una lunga emigrazione, vent’anni al momento dell’intervista.
Ed è una storia che ha conosciuto due diverse politiche dell’immigrazione : circa 5 anni di
quella tedesca, legata alla politica di asilo e 15 anni di quella italiana, più legata al mercato
del lavoro, nel bene e nel male di questo indirizzo. Da una politica di accoglienza efficace,
ma limitante sul piano del reddito e dell’accesso al mondo del lavoro, come quella del
diritto di asilo in Germania, Mokbul passa a quella non ben definita, ma che permette di
accedere più facilmente al reddito ed al mercato del lavoro del modello o meglio, del “nonmodello”
italiano. Dopo il rituale passaggio a Roma, porto d’approdo di tutte le migrazioni
transcontinentali verso l’Italia, Mokbul raggiunge Bolzano, dove è agevolato dalla
conoscenza della lingua tedesca, appresa in Germania. Qui trova subito lavoro, come
stagionale, nel settore agricolo, con vari lavori, dalla raccolta della frutta alla potatura,
occupando così gran parte dell’anno. Poi, dopo aver lavorato anche in albergo, grazie ad
una rete di perenti ed amici, viene a conoscenza della realtà del Veneto, realtà industriale,
dove è più facile trovare un lavoro continuativo e ben remunerato, condizione necessaria
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