le donne e il lavoro sognato. - Cestim

“..ero a posto con le mie emozioni, con mio padre e con mia madre, ero occupata con i miei
studi e con cose del genere. Quando mi sono sposata, ero abituata a soddisfare i bisogni di
mio marito”.
Ora, il problema principale di Omma è come passare il tempo. Alla mia richiesta di
spiegare in dettaglio come passa il tempo durante la giornata, Omma non si sottrae ed
evidenzia come le rimangano, tra le varie attività che compie, dei buchi, di 4-5 ore. Forse il
fatto di avere una casa in coabitazione riduce il tempo da dedicare alle faccende
domestiche, che nella sua cultura sono svolte esclusivamente dalle donne, il fatto di
trovare molti cibi già pronti nel vicino negozio gestito da bangladesi, riducono il tempo che
normalmente dedicherebbe a questi tipi di attività. Ma può essere che ciò che le manca è
solo un maggiore carico di lavoro o non può essere invece che ciò che le manca sono le
modalità con le quali nel Bangladesh viene scandito il tempo quotidiano ? Alla fine
dell’intervista infatti, quando le chiedo ancora della nostalgia, mi dice che qui :
“…non posso trovare i miei genitori, gli amici o cose del genere in questo paese…qui mi
mancano molte cose : i divertimenti, i punti di riferimento, la società, la scuola, i rapporti di
genere, i rapporti culturali…”.
Omma non è soddisfatta dei rapporti con la comunità bangladese, afferma di non avere
una tranquillità mentale, di non sentirsi bene dentro di sé. Vorrebbe poter utilizzare il
computer, ma non ne ha la possibilità economica e non riesce nemmeno a trovare una
sala dove danzare, un’altra sua passione. Ecco quindi il ritratto di una personalità ricca,
che rompe con l’immagine stereotipata che saremmo portati a farci di una donna
bangladese : timorosa, soggetta al marito, il cui mondo termina sull’uscio di casa. Omma
utilizza Internet per comunicare con altre donne, ha degli interessi personali che purtroppo
non riesce a coltivare. Ed è all’interno di questa condizione, che vede una via d’uscita nel
progetto di una cooperativa femminile. Omma parteciperà poi anche all’incontro con il
CCA, un’associazione che si occupa dell’istituzione e dello sviluppo di cooperative e sarà
uno dei punti di riferimento di questo progetto, di questo sogno, che però poi svanirà nel
nulla, lasciandola sola con il suo troppo tempo “libero”.
I rapporti con gli italiani le sembrano freddi, formali. Dice Omma : “la gente si comporta
bene, ma è distaccata”. Cominciamo ad intravvedere una tematica che comparirà anche in
altre interviste : il rapporto tra il Bangladesh, la terra d’origine e l’Italia, terra d’emigrazione.
In ogni migrazione, la terra d’origine tende a diventare un luogo mitico, una “terra senza il
male”, un equivalente geografico dell’”Età dell’oro”, della quale si dimenticano le difficili
condizioni sociali che hanno originato il processo migratorio. Ugualmente, il paese di
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