You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
teiks mums daudz nelīdzēs; jo vecais savā sfērā ir drošs un pēc rakstiem spējīgs pilnīgi attaisnot katru<br />
lai cik apkaunojošu rīcību. Kas pret to tad darāms? “<br />
2. Kirenijs saka: “Labi, tad es ar savas varas visspēcību rakstos nolādu visas tās vietas, kas nesaskan<br />
ar cilvēka veselo saprātu, un tad viņi mums ir pie saites!”<br />
<strong>3.</strong> Mataels saka: “Tas neko nelīdzēs, tādēļ ka viņš var teikt: Bet cilvēka veselais saprāts arī prasa, ka<br />
vispirms dod likumu un to sankcionē, iekams pēc tā grib kādu tiesāt! Ko tu viņam tad iebildīsi? Te nozīmē<br />
sevišķi saņemties, lai no cilvēciskās puses pret šo zelli varētu kaut ko panākt! Tāgad drīz varētu būt<br />
klāt Kornelijs, Fausts, Kisjons no Kisas un zināmais Pilopolds no tā paša apvida; viņi mums noteikti ļoti<br />
labi pakalpos. Es priecājos uz viņu ierašanos.”<br />
4. Pēc neilga laika par teikto kā no priekšnieka puses kā arī par vairāk slepeni piemetināto no Mataela<br />
puses un viņa prieku par Kornelija un līdzdalībnieku ierašanos, Kirenijs uzaicina Ebalu ko spēcīgu<br />
izklāstīt par šiem farizejiem.<br />
5. Un Ebals pieceļas un saka: “Augstais draugs! Lapsas un jūsu nepastāvīgos cilvēkus ir grūti noķert;<br />
lapsas, tādēļ ka viņām vienmēr ir divas izejas un nepastāvīgos, tādēļ ka viņi var pārveidoties visā, pat<br />
elementos. Tādēļ manas domas ir šādas:Saskaņā ar to, kas tev no patiesākā un uzticamākā liecinieka,<br />
kuru tu pazīsti tikpat labi kā es, par šiem cilvēkiem tika teikts, pavisam vairs nevar būt nekādu šaubu<br />
vai tas tā ir vai nav; bet no otras puses kā pasaulīgs tiesnesis iepretī pasaulei vari izteikt spriedumu tikai<br />
pēc tā, par ko tavas ausis un acis uz ārpusi var pārliecināties, tad mans padoms te būtu sekojošs. Atlaid<br />
šos apgrūtinošos lūdzējus ne mazākā mērā viņiem nepiešķirot to, ko viņi grib dabūt un caur kādu spriedumu<br />
viņus nenolādi kādam sodam. Caur to tu pilnīgi pietiekami esi kalpojis iekšējai garīgai patiesībai<br />
un pasaules prātam! Tās būtu manas domas!<br />
6. Es tev varētu atstāstīt simtiem faktu par daudzējādām ļaužu krāpšanām un negodīgākām ļaužu<br />
apspiešanām, ko daudzos gadījumos pie šiem Dieva kalpiem esmu piedzīvojis; bet ko tas tev līdzēs?<br />
Viņi tev vienmēr atradīs kādu caurumu caur kuru viņi var izslīdēt brīvībā! Viņi pret katru ārēji viņiem<br />
kaitēt varošu vēju rūpīgi apsedzas ar Mozus segu un Arone un praviešu svārkiem un nekāds lai cik<br />
auksts vējš nevar viņiem sagādāt pat iesnas!<br />
7. Bet ko visu ar praviešu rakstiem var izdarīt ārējs prāts, to mēs pavisam labi zinām; jo cik ilgi nepazīst<br />
to iekšējo, garīgo jēgu, tie noder visam un tas šiem ļaudīm ir galvenā slēptuve. Tādēļ te cits nekas<br />
daudz nebūs darāms, kā tas ko es tev esmu ieteicis.”<br />
8. Kirenijs saka: “Jā, jā, tev ir pilnīga taisnība, es to no pamatiem izprotu; bet tomēr es domāju<br />
vai šiem cilvēkiem nevarētu stāties pretī ar ko krimināli pierādāmu, kur tad viņi man noteikti vairs<br />
neizspruktu!.”<br />
9. Ebals saka: “O jā, ar visiem drīzāk nekā ar viņiem; jo šie zeļļi tev pazīst katru romiešu likuma burtu<br />
un vairāk kā katrs advokāts likumu prot apiet, ka neviens sātans viņiem neko nevar padarīt. Personīgi<br />
vai kā līdzdalībnieki viņi tāda veida pārkāpumus būs izdarījuši daudzus. Dieva priekšā viņi, protams,<br />
nevarēs paslēpties, bet ja mēs ar viņiem gribam rīkoties likumīgi, mēs viņiem neko nevaram padarīt!<br />
Varbūt Kisjons, Kornelijs, Fausts vai grieķis Philopolds?- Bet izņemot Kungu un eņģeli Rafaelu neviens<br />
no mums viņiem neko nevar padarīt!”<br />
10. Kirenijs krata galvu un saka: “Kā aizdomās turamus es viņus tomēr varētu likt apsargāt; varbūt<br />
tāda nopietnība uz viņu sirdsapziņām tomēr iedarbotos nedaudz satriecoši!?”<br />
11. Ebals saka: “Pamēģini to, bet es tev galvoju, ka pēc priekšnieka pirmajiem protestiem tu nevarēsi<br />
vien pietiekami ātri likt atsaukt sardzi. Ārpasaulei mums nav nekāds causa criminis (krimināls noziegums)!<br />
Te nav neviens sūdzētājs un tādēļ arī nevar būt neviens tiesnesis! Kunga klusās liecības mēs<br />
nevaram uzskatīt kā sūdzību divkārša iemesla dēļ. Pirmkārt te trūkst katra pasaulīga nozieguma pierādījums<br />
un otrkārt pasaules priekšā Pats Kungs būtu uzskatāms tikai kā pusei liecinieks, jo mazākais<br />
tagad ante forum Romanum (Romieši tiesas priekšā) likumīgi nevarētu atsaukties uz Viņa dievišķību, jā<br />
pilnvērtīgi pat ne uz Viņa gaišredzības spējām! Mēs protams precīzi zinām, kā ar viņiem ir; bet sausais<br />
romiešu likums mūsu Kungu un Meistaru vēl ilgi nepazīst un tātad arī ne Viņa gudrību. no kuras izriet<br />
Viņa liecības. Par spīti visai tavai iekšējai pārliecībai tu par šiem cilvēkiem nu vari izteikt spriedumus<br />
tikai pēc tā, ko tu no cilvēkiem no ārpuses vari sagādāt kā vainas pierādījumus. Un tam tomēr pirmām<br />
kārtām vajadzīgs kāds kas apsūdz un tikai tad nāk zvērināti liecinieki! Jeb vai pie jums kaut ko nozīmē<br />
kāda pravieša vai orarula izteiciens, ja abi nepieder pie jūsu reliģijas?”<br />
12. Kirenijs saka: “Ārkārtējos gadījumos gan, sevišķi ja pirms kārtīgas tiesas pravietis iepriekš sevi<br />
144