11.04.2018 Views

3. lielais jāņa evaņģēlijs. 3 grāmata. 1-246

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

vārdi ir Viņa mutes runa un mūsu skaistums ir neliels atspoguļojums no Viņa bezgalīgā diženuma un<br />

nekad neizmērojamā majestātiskuma.<br />

<strong>3.</strong> Bet ja arī Dievs tas Kungs ir bezgalīgs Savā gudrībā un majestātiskumā, tad tomēr Tēva mīlestībā<br />

šeit pie un starp jums kā kāds ierobežots cilvēks. Un tieši šī mīlestība, kas Viņu Pašu jūsu priekšā rāda<br />

kā cilvēku, arī mūs eņģeļus jūsu priekšā rāda kā cilvēkus. Citādi mēs esam tikai gaisma un uguns, zibsnīdama<br />

caur visu bezgalīgo telpu kā lielas, radošas domas, no mūžības uz mūžību piepildītas ar vārdu,<br />

varu un gribu.<br />

4. Bet gan, un vēl vairāk patstāvīgāko mīlestības liesmu no Dieva sirds, saskaņā tikai ar ko jūs īsteni<br />

kļūstat par Dieva bērniem, jūs šīs zemes cilvēki saņemat tieši tagad un tādēļ esat neizsakāmi priviliģētāki<br />

nekā mēs, un lai kļūtu jums līdzīgi, mēs iesim jūsu ceļu.<br />

5. Cik ilgi mēs eņģeļi paliekam tādi kādi mēs nu esam, te mēs neesam nekas cits, kā Kunga rokas un<br />

pirksti un darbodamies tikai tad rosāmies un kustamies, kad mēs no Kunga tiekam tam pamudināti, kā<br />

jūs darbībai ierosināt savas rokas un pirkstus. Viss ko tu pie mums redzi, pieder Kungam; mums nekas<br />

nav kā kaut kas pašu patstāvīgs — īstenībā viss pie mums ir Pats Kungs.<br />

6. Bet jūs esat aicināti un noteikti pilnīgākā patstāvībā kļūt tas, kas ir Pats Kungs; jo no Kunga jums<br />

vēl tiks teikts: Jums visā vajag būt līdzīgi pilnībai, cik bezgalīgi pilnīgs ir jūsu Tēvs Debesīs!<br />

7. Bet kad no Kunga tas jums cilvēkiem tiks teikts, tad tikai tā jūs pilnīgi sapratīsit, kam bezgala lielam<br />

jūs esat aicināti un noteikti, un kāda bezgalīga starpība valda starp jums un mums.<br />

8. Nu jūs, protams, gan esat tikai embrijs mātes miesā, kas ar viņu pašu mazajiem dzīvības spēkiem<br />

nevarat celt nekādas mājas, bet kad no gara patiesas mātes miesas atkal atdzimstat, tad arī jūs spēsiet<br />

darboties tā, kā te darbojas tas Kungs!<br />

9. Es tev saku vēl to, ko Pats Kungs jums teiks, ja jūs pilnīgi dzīvi paliksiet ticībā un visā mīlestībā<br />

uz Viņu. Redzi, Viņš jums teiks: Es jūsu priekšā daru lielu, bet jūs visas pasaules priekšā darīsiet vēl<br />

lielāku!<br />

10. Vai Kungs ko tādu saka arī uz mums? Ak, noteikti nē, jo mēs tieši esam Kunga griba, turpretī<br />

jums Kungs to pareģos it kā liecinādams pret Sevi Pašu.<br />

11. Bet Kunga bezgalīgākā mīlestība, žēlastība un ārkārtīgi lielā līdzcietība ar laiku arī mums eņģeļu<br />

gariem noteiks kādu ceļu pa kuru mēs kļūsim pilnīgi līdzvērtīgi jums.<br />

12. Ceļš, pa kuru nu iet Pats Kungs, kļūs vēl visu debesu, visu pirmradīto garu ceļš.- bet, protams, ne<br />

no šodienas uz rītu, bet gan pamazām, kaut kad vienmēr nekad nebeidzamā mūžībā, kurā mēs no Kunga<br />

kā kādā bezgalīgi lielā aplī uzkāpjam un nokāpjam, turp un šurp, bez kā jebkad aizkārtu apļa ārējo<br />

līniju. Bet lai cik ilgi kas liek uz sevi gaidīt tad beidzot tas tomēr notiek, tāpēc, ka tas uzticami un patiesi<br />

atrodas Kunga lielajā kārtībā, bet kas reiz tajā atrodas, tas arī notiek — kad, tas patiesi nav svarīgi! Ja tas<br />

reiz ir noticis, tad tas ir te, it kā te būtu bijis jau kopš mūžības.<br />

1<strong>3.</strong> Mīļais draugs Philopold, pirms simts gadiem tu vēl nebiji piedzimis un tātad nebiji, te kā nu tagad<br />

te esi; bet vai savās sajūtās tev liekas ka tu vienmēr nebūtu bijis? Tikai tava prāta vēsais aprēķins tev<br />

rāda, ka tu ne vienmēr te biji! Bet tavas spējas sajust un tava dzīvākā izjūta tev rāda tīri pretējo.<br />

14. Tāpat vēsais prāts tev rāda ka tu reiz mirsi un tātad kā tas, kas tu nu esi, būsi zudis šai zemei uz<br />

visiem laikiem un mūžam; turpretī jautā savām sajūtām un izjūtām, tās abas neko nezina par kādu miršanu<br />

un aiziešanu no šīs zemes un arī neko negrib zināt.<br />

15. Nu, kam te sevī ir taisnība un patiesība — vēsajam prātam vai siltajai dzīvības sajūtai! Ar miesas<br />

atkrišanu prāts kā dvēseles kārtota smadzeņu bibliotēka kopā ar to gan acīmredzami atkritīs no dvēseles.<br />

Kopā ar citām miesas un tās locekļu daļām arī materiālajām uztveres un aprēķina spējām kā pārejošām<br />

sevī vajag būt arī iznīcības izjūtai; bet citādi tas ir ar dzīvības sajūtu un ar sevi pašu apzinošu<br />

esamību, kas tādēļ kā garīgi no Dieva nekad nav sākušies un tādēļ arī nekad nevar beigties.<br />

16. Šī iemesla dēļ tad arī dvēselei pat viņas materiālā stāvoklī neiespējami sevi iedomāties kā iznīcīgu<br />

un izbeigtu. Un ja dvēsele kļūst arvien gaišāka un gaišāka un reiz tā kļūst pilnīgi viens ar viņas viņā mītošo<br />

garu no Dieva, tad dzīvības sajūta kļūst tik dzīva un varena ka pēc tam no prāta vēsā rēķina iznīcības<br />

sajūta zaudē katru nozīmi un katru spēku.<br />

17. Iemesls tam tajā, ka visus dvēseles dzīvības spēkus caurstrāvojošais Kunga Gars caurstrāvo arī<br />

miesas nervu garīgo daļu un caur to tiem atņem visu iznīcības sajūtu. Bet caur to atkal tiek panākts, ka<br />

visas īstenās, miesīgi ēteriskās dzīvības substances līdzīgi dvēseles substancēm beigās kļūst nemirstīgas.<br />

18. Tu, mans mīļais Philopold, kas tu arī šeit esi no augšienes, un viegli sapratīsi, ka kāds gars var sa-<br />

196

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!