11.04.2018 Views

3. lielais jāņa evaņģēlijs. 3 grāmata. 1-246

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

miešiem. Viņi ir pārgājuši tāda veida askētiskumā, ka tas ir kauns cilvēcei. Un kas cits ir šis askētiskums<br />

ja ne no vienas puses neierobežota augstprātība un no otras puses neierobežota dumjība!?<br />

<strong>3.</strong> Cilv;ekiem reiz piederēja liela gudrība, kā tēvam Noasam. Bet ar laiku, kad ģimenes pārauga par<br />

tautu, kurai acīm redzami bija vairāk vajadzības kā kādai nelielai ģimenei, cilvēku fiziskie spēki tika pārāk<br />

nodarbināti, lai katrs viens pats būtu sev varējis saglabāt iekšejāko gudrību.<br />

4. Šī tauta izvēlēja gudrākos, nodeva viņiem svēto nodarbošanos un uzlika viņiem par pienākumu<br />

rūpēties par to, lai starp viņiem vienmēr tiek spēkā uzturēta Dieva atziņa un neizzūd iekšējā gudrība,<br />

bet gan paliek starp viņiem un viņu bērniem.<br />

5. Vienlaicīgi gudrības pārstāvjiem un saglabātājiem un kopējiem tauta piešķīra tiesības noteikt gudrus<br />

likumus, par kuru sankciju kā galvotājs un izpildītāji no pirmā līdz pēdējam stāv visa tauta un ka<br />

grēciniekiem pret tādiem svētiem likumiem jātiek uz bargāko sodītiem.<br />

6. Tādu iestādījumu sākumā tā lieta gāja pavisam labi un bija ne slikts rezultāts. Bet vēlāk priesteru<br />

kasta palielinājās un vajadzēja daudz viņu miesīgai iztikai. Tie drīz, zem mistiska titula “Kā no Dieva izejošus”<br />

pasludināja jaunus likumus un rīkojumus. Sāka mudžēt no sodiem un grēka izpirkšanām un no<br />

visādiem māņu brīnumlīdzekļiem un netika arī aizmirsti izpirkšanas līdzekļi, kas gribēja tikt atbrīvots<br />

no soda par kāda it kā dievišķa likuma pārkāpšanu, vajadzēja samaksāt kādu tikko iespējamu izpirkšanas<br />

naudu! Kareivīgās priekšzīmes dēļ nabagiem sodu, protams, vajadzēja pacietīgi panest. Kā šodien<br />

tur vajag iet vēl sliktāk, to gan var iedomāties?<br />

7. Un redzi, draugs, tur tu gāji meklēt patiesību un visdziļāko gudrību!? Ka tur tev to bija neiespējami<br />

atrast, ir saprotams, kā ari, ka pēc tam tev vajadzēja kļūt pilnīgam dzīvības ienaidniekam, bet, ka tev<br />

pašam kā priesterim un rakstu zinātājam nevarēja ienākt prātā tieši rakstos izdibināt vai nu cik daudz<br />

patiesa un gudra tajos ir apslēpts, un vai pēc sena praviešu noteikumiem nevarētu sasniegt iekšējo dzīvības<br />

pieredzi, tas gan man ir mazliet nesaprotami.<br />

8. No vienas puses man gan, protams, arī negāja daudz labāk ar patiesības izpratni un mana gudrība<br />

visvairāk pastāvēja grieķu filozofijā, kaut gan jūdu dievišķos rakstus es vērtēju augstāk, — bet man trūka<br />

pamatsakne, tādēļ šis brīnišķais koks man arī nevarēja nest augļus.”<br />

221. Par cilvēku iepriekšējo dzīvi.<br />

1. (Philopolds:) “Bet kad pirms dažām nedēļām man tika tā nenovērtējamā laime sastapt šo dievišķo<br />

Meistaru, tad pēkšņi pazuda visi drūmie mākoņi un manā dvēselē mirdzēja Dieva gudrības Saule! Tikai<br />

šajā svētajā gaismā es pazinu manu būtību un Dieva būtību; tikai tagad es arī redzēju ko es esmu parādā<br />

Dievam, tam vienīgi svētajam Tēvam, Viņam, kas kopš mūžības ir tīrākā mīlestība.<br />

2. Es sevi pilnīgi saskatīju un saskatīju, ka pirms manas cilvēka tapšanas uz šīs zemes, lai kļūtu Dieva<br />

bērns, es ar dievišķo Garu tad tomēr esmu stājies kādā pavisam īpatnējā kontraktā. Visā bezgalībā pēc<br />

mūžīgās Dieva mīlestības kārtības vienīgi šai Zemei ir uzdevums radīt un audzināt Dieva bērnus.<br />

<strong>3.</strong> Paskaties augšup, visas tās neskaitāmās zvaigznes ir pasaules, daudz lielākas un brīnišķākas kā šī<br />

Zeme un uz katras šīs pasaules tu atradi cilvēkus, kas pēc formas ir pilnīgi līdzīgi mums, un visur tu<br />

starp viņiem atrodi cilvēkus, kas pēc formas ir pilnīgi līdzīgi mums un visur tu starp viņiem atrodi lielu<br />

gudrību un arī mīlestības viņiem pavisam netrūkst; bet līdzīgi šīs zemes dzīvniekiem viņi nāk pasaulē<br />

jau gandrīz pilnīgi un viņiem nav vajadzīgs no pamatiem mācīties visu ko viņi grib zināt un kas jāzina.<br />

Valoda gandrīz visur ir viena un tā pati un viņu izpratnei ir pavisam noteiktas robežas, bet izpratne<br />

vienmēr ved līdz augstākam Dieva Garam; bet tāda izpratne tomēr vairāk ir nojausma.<br />

4. Īsi un labi, uz visiem neskaitāmiem pasaules ķermeņiem tu sastop cilvēkus, kuri gandrīz pilnīgi<br />

līdzinās šīs zemes labākiem pagāniem, tikai ar to starpību, ka tie cilvēki uz pasaules ķermeņiem pamatā<br />

neko jaunu neatrod, bet kas tur ir, tas ir iespējami augstākā pilnībā, kamēr pagāni tomēr vienmēr var<br />

atrast kaut ko jaunu un tātad viņiem ceļš kādai bezgalībai vienmēr progresējošai pilnībai nekur nav<br />

aizkrauts.<br />

5. Bet šur un tur lielajās pasaulēs tomēr ir arī gudrie, kuri zināmā veidā dažkārt sastopas ar augstākiem<br />

gariem un ļauj viņiem sevi apmācīt dziļākā Dieva izpratnē. Tur tad dažkārt notiek, ko kādam<br />

attīstītākam uzmācās alkas arī kļūt Dieva bērnam.<br />

6. Jo visās pasaulēs caur augstākiem gariem, kas viņiem ir parādījušies, gudrie zina, ka plašajā radības<br />

telpā ir kāda pasaule, uz kuras cilvēki ir Dieva bērni un ka kāda dvēsele, kad tā savā pasaulē ir<br />

<strong>246</strong>

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!