11.04.2018 Views

3. lielais jāņa evaņģēlijs. 3 grāmata. 1-246

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>3.</strong> Es eju pie viņiem un Snetalam jautāju, teikdams: “Es dzirdēju visas jūsu iepriekšējās sarunas, jo<br />

Man ir ļoti dzirdīgas ausis; bet tā kā jūs savstarpēji ar gudro Mataelu un kapteini Jūliju tomēr tik daudz<br />

runājāt par zināmo dziednieku no Nācaretes, bet pie tam jūsu pašu uzskati vienmēr ir palikuši apslēpti,<br />

tad es no jums nu pavisam atklāti vēlētos uzzināt, par ko jūs sevī tā īstenībā turat zināmo dziednieku.<br />

bet runājiet pavisam atklāti, bez kādas kautrības; jo par to Es jums galvoju, ka tādēļ jums nenotiks nekas<br />

ļauns! Jo Es dziednieku pārāk labi pazīstu, ka viņš jums tādēļ nedarīs nekā ļauna, ja jūs Man kā kādam<br />

savam tuvākam un labākam draugam pavisam atklāti darāt zināmus jūsu iekšējākos uzskatus!”<br />

4. SNETALS, nedaudz kasīdams aiz auss, saka: “Spriežot pēc tava tērpa, šķiet, tu gan esi grieķis, bet<br />

pēc taviem matiem un bārdas tu esi jūds. Romieši par griķiem gan neizsakās tieši slavējami: Graca fides,<br />

nulla fides (grieķiska uzticība, nekāda uzticība); bet tava seja man tomēr tam šķiet daudz par godīgu, un<br />

kā noteikti gudrs vīrs tu gan sapratīsi, ka tādi cilvēki kā mēs pie kādas tādas ārkārtējas parādības tomēr<br />

nevaram rīkoties pavisam neapdomīgi!<br />

5. Visu to, ko pat Mataela gudrība mums par dziednieku deva saprast, mums līdzīgiem cilvēkiem<br />

tad tomēr vienmēr nav nekāds sīkums, to tūlīt jau pieņemt par skaidru monētu un mūsu spriedums par<br />

viņu tāpat būs ļoti nepilnīgs; jo līdz šim mēs par viņu vēl vienmēr tikai dzirdējām runājam, un tie četri<br />

kalnieši no Geneceretes novada atstāstīja, ka no viņa ir manījuši ārkārtēju spēku un varu, bet arī viņi<br />

nav viņu redzējuši un ar viņu runājuši.<br />

6. Mēs paši šeit gan arī redzējām no viņa brīnumaini izdziedinātus tos piecus trakojošos, un mums<br />

par to šeit stāstīja, bet arī te mēs paši nebijām acu un ausu liecinieki, bet par to noteikti rokām skaidri<br />

aptverami uzzinājām tikai caur kapteiņa un caur izdziedināto stāstījumu.<br />

7. Ārkārtējākie notikumi no vienas puses un skaidrākie novērtējumi un iztirzājumi, sevišķi no ļoti<br />

gudrā Mataela puses, par zināmo dziednieku mūsos nevarēja nepamodināt priekšstatu, kas mazākai<br />

mūsu visas augstākās gudrības nabaga iztēlei acīmredzot pāriet dievišķā!<br />

8. Vai mēs, kā cilvēki bez zināšanām un gudrībām, ar šādu mūsu priekšstatu beigās tomēr vēl esam<br />

uz pareiza ceļa, par to mūsu domas un priekšstati patiesībā krustojas! Bet kas, mazākais, mums, ka caur<br />

to viens vai otrs kļūst tik skaidrs, kā Saule gaišākā pusdienas laikā?<br />

9. Redzi, mūsu laikos cilvēku zināšanas jau ir izpletušās tik tālu un cilvēku gudrībai vēl nekad neviens<br />

nav spējis novilkt robežas un tā caur sevišķām garīgām spējām atbalstīts, kad cilvēks Nācaretē<br />

pavisam labi var būt atradis tādu gudrības akmeni, par kādu pasaule līdz šim vēl nekad nav iedomājusies!<br />

Tādēļ viņš var izdarīt milzīgas lietas, kuru priekšā mums vajag stāvēt kā vēršiem pie kalna; viņš var<br />

pārvietot kalnus un vasaras vidū sasaldēt jūru, jā, viņš var atmodināt mirušos un tikai caur savu gribu<br />

pazudināt tūkstošus, un tas viss ir lietas, kuras jau sen pirms viņa ir tikušas no cilvēkiem paveiktas!<br />

10. Ēģiptē tā kas pavisam nepieder pie nedzirdētām lietām; šeit pie mums tā kas, protams, varētu būt<br />

retāk, jo sevišķi pie mums, jūdiem, visas burvestības ir stingri aizliegtas, un tā beigās katra ārkārtīga parādība,<br />

kuru kāds cilvēks ir realizējis varbūt pat ar pavisam dabīgiem līdzekļiem, tiek nolādēta kā burvestība,<br />

un tas burvis, ja viņš ir jūds, nomētāts ar akmeņiem vai pat dzīvs sadedzināts, bet kā svešinieks<br />

izraidīts tālu pāri robežai. Viņam templim tikai vajadzētu samaksāt ievērojamu izpirkšanas naudu, tad<br />

viņam tiek atļauts pavisam slepeni savu mākslu un burvestības parādīt vienīgi grieķiem un romiešiem.<br />

Kāds no mums Jeruzalemē no tā neko neierauga; bet kā tempļa apustulim ceļojot kādā svešā zemē, vai<br />

svešiniekus pievēršot jūdaismam, tad tomēr dabū redzēt arī daudz ko tādu, kam kādam no mums jau<br />

vajadzēja palikt neizskaidrojamam.<br />

11. Tātad zināmais dziednieks no Nācaretes attiecībā uz visādu slimību izdziedināšanu tagad tāpat<br />

arī dara nedzirdēts lietas, jā, viņam jāvar pat atdzīvināt mirušos! Bet es saku, kā viens, tā otrs vēl<br />

ilgi nav kāds derīgs pierādījums par kādu sevišķu dievišķu dabu viņā un nedod nekādu nepagāžamu<br />

pierādījumu.<br />

12. Apdāvinātam vārdos un darbos darīt brīnumainas lietas priekš cilvēkiem, kādi te esam mēs, nav<br />

nekāda pārāk liela māksla; jo akliem ir viegli spriest par krāsām, bet redzīgam jau tāpat nav vajadzīgs<br />

sprediķis, jo viņš krāsas var atšķirt bez sprediķa.<br />

1<strong>3.</strong> Bet vispār Nācarietis dziednieks pavisam labi un pilnākā nopietnībā arī var būt no Dieva gara<br />

svaidīts ārkārtējs pravietis, līdzīgs Mozum, Josuam, Samuelam un Elijam un savus darbus veikt caur tīri<br />

dievišķu spēku viņā, ko mēs arī turam par ticamāko, pie kam viņš tak ir jūds, un kā tādam viņam nekad<br />

nevarēja būt izdevība ne pie esejiešiem, ne pie ēģiptiešiem nonākt slepenās skolās.<br />

14. Ja pie viņa kas tāds būtu pierādāms, tad, protams, nebūtu pārāk grūti uzminēt, no kurienes viņam<br />

56

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!