11.04.2018 Views

3. lielais jāņa evaņģēlijs. 3 grāmata. 1-246

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

gaidīt visu un ka kāds lai cik garš laika ilgums viņam īstenībā nav nekas ; jo pēc Kunga kārtības svētības<br />

pilnā rinda tomēr nonāk arī pie viņa, un tad jautājums, kura mūžības daļa viņam ir ilgāka, — vai izdzīvotā<br />

un padarītais vai vēl izdzīvojamā un padarāmais?!<br />

19. Tagad es gan vēl esmu tas, kas es esmu, un šī šķietamā miesa vēl ilgi nav kāda iedzemdināta un<br />

tad piedzimusi ar kādu substancionālu dvēseli piepildītu miesu un asinīm; bet tā tomēr jau ir ievērojama<br />

tuvināšanās tam, un tādas žēlastības pilnīga īstenošanās varētu tieši nelikt pārāk ilgi uz sevi gaidīt,<br />

un es būšu tas, kas tu nu esi!<br />

20. Tādēļ neslavē nu mani tādēļ, ka tu redzēji mani veicam ko brīnumainu, tādēļ īstenībā es vēl neesmu<br />

nekāds Es, bet gan mans Es ir tikai Kunga gribas Es, tālab arī brīnumdarbu dēļ slavinādams un<br />

cildinādams ir vienīgi tikai Kungs Sevī Pašā, kas arī bez manis bez manu parādīšanos būtu veicis to un<br />

vēl bezgala lielāku.<br />

21. Bet Viņš ir tieši tas, kas Kornēlijam turēja svēti-lielo runu, kuru es viņam pierakstīju; tu viņu jau<br />

pazīsti no Kannas pie Kisas un viņu vēl dziļāk iepazīsi. Bet nu tūlīt kaut kas būs, kur Kungs atkal runās<br />

visas dzīvības tīrus vārdus.”<br />

181. Philopolda radīšanas filozofija.<br />

1. Pēc tam Philopolds vēršas pie viņam līdzās sēdošā Kisjona un viņam saka: “Vai nu tev kopā ar<br />

mani ir pareizs jēdziens par kādu Dieva eņģeli? Redzi, arī es vienmēr apgalvoju, ka eņģeļi īstenībā nav<br />

nekādas personības, bet gan tikai ar Dieva gribu piepildītas idejas un kādā noteiktā stāvā tikai tad saskatāmi,<br />

kad no Dieva tos tiek noteikts kā nepieciešams. Bet tā ka Dievam gan mūžam būs liels daudzums<br />

lielu un tostarp arī vairāk nelielas līdz idejas, tad ir droši, ka šīs idejās lai kādā formā tām vienmēr jārealizējas,<br />

vajag būt piepildītām ar nemainīgas dievišķās gribas varu un spēku, citādi tās nekad nevarētu<br />

parādīties kādā darbojošās vai jau panāktā esamībā.<br />

2. Visas radības, kas vai nu uz kādu laiku vai kā paliekošas uz visiem laikiem, atrodas kādā noteiktā<br />

saredzamā formā, kā varbūt vesela pasaule un viss ko tā ietver un nes un no kā tā pastāv, ir no Dieva<br />

izejošas idejas, kas jau atrodas kādā paveiktā esamībā. Bet lai panāktu paveiktu esamību, no Dieva arī<br />

pastāvīgi vajag iziet pa lielākai daļai bez formas, pavisam brīvi darbojošām idejām, kas arī ir piepildītas<br />

ar Viņa gribu, bet tikai lai darbotos un radītu formas, bet ne lai pašām būtu kāda forma, kurā apvienojas<br />

spēks un inteliģence, lai tikai kā tādas no paša centra līdzīgi kā dievišķas tā iedarbotos uz objektīvi<br />

izejošām idejām, lai tās zināmā plānveidīgā kārtībā kļūtu par mērķim atbilstošām formām, kā to par<br />

cilvēciskas dvēseles sākotnējību jau ir apgalvojis gudrais Platons.<br />

<strong>3.</strong> Šim eņģelim nu protams ir forma, bet šī forma pati par sevi īstenībā nav nekas, tādēļ ka nav paliekoša;<br />

bet tā te stāv tā, kā viņa te ir, tomēr gandrīz tajā punktā no kurienes Dieva pamatideja, kā kāda<br />

liela klātesoša doma stāv pati par sevi brīva un vairāk pati no sevis atkarīga un sevī un sev darbojas, daļēji<br />

ar nu atšķirto materiālu un daļēji no Dieva nepārtraukti iedvesmota.<br />

4. Bet tajā man šķiet arī atrodas lielā ideja par ;īsteniem, patiesiem Dieva bērniem. Jo cik ilgi kāda<br />

ideja kā neizolēta ir identiska ar Dievību, tai arī nevar būt iedomājama nekāda pašdarbība un tātad arī<br />

nekāda patstāvība. Tikai tad, kad mums šīs zemes cilvēkiem tā visā ir nostādīta līdzās tā arī var kļūt un<br />

būt tas, kam mēs cilvēki esam aicināti.”<br />

5. Kisjons saka: “Jā, jā, es tajā neatrodu nekā nepareiza! Protams, es gan nekas neesmu, mazāks kā<br />

kāds pasaules gudrais, bet ar savu pavisam dabīgo pasaules prātu es atrodu, ka tu nu esi runājis pavisam<br />

gudri un es priecājos tevī iegūt tādu tik gudru draugu un brāli Kungā. Mājās mēs vēl daudz par to pārrunāsim;<br />

bet nu es tomēr jau atkal gaidu kādu dzīvības vārdu no Kunga mutes!”<br />

6. Eņģelis te kaut ko gan jau pieteica, bet nekas vēl nenotiek un kā es manu, mūsu gudrās sarunas<br />

laikā Kungs ir nedaudz iesnaudies un tātad ir maz pieņemams, ka Viņš drīz par kaut ko atvērtu Savu<br />

svētāko muti.<br />

7. Gudrā meitenīte ir iemigusi, arī valsts virspavēlnieks un kā es nu manu, tad pie mūsu galda snauž<br />

vēl vairāki; bet pie pārējiem galdiem iet ļoti dzīvi! Man liekas, ka šis galds ir kļuvis tik ļoti miegains caur<br />

eņģeļa un sevišķi tavas gudrības izklāstīšanu.<br />

8. Zini, tu mans mīļais Philopold, es ļoti labprāt tevi uzklausītu, kad tu sāc runāt par pārdabiskām<br />

lietām, bet te vis augsti Gudrākā klātbūtnē tā labuma esi darījis gandrīz par daudz! Nu, eņģelis gan arī<br />

turēja gudru runu, bet viņš runāja tikai izejot no Kunga, un tā zināmā mērā bija vienalga vai būtu ru-<br />

197

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!