You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
205. Par cilvēka nevarību.<br />
1. Es saku : “Draugs, palūkojies augšā uz zvaigznēm! Vai tu tās pazīsti un saproti kādam nolūkam tās<br />
ir? Vai tām it kā pavisam nebūtu jābūt tādēļ, ka līdz šim neviens cilvēks tās nevarēja aptvert? Vai tu it kā<br />
aptver kas ir Saule un Mēness? Vai tādēļ tiem nebūtu jābūt, ka tu tos neaptver?!<br />
2. Vai tu aptver vēju, zibeni, pērkonu, lietu, sarmu, sniegu, ledu? Vai tam visam nav jābūt tādēļ, ka tu<br />
un visi citi cilvēki to visu neaptver?!<br />
<strong>3.</strong> Vai tu aptver tās tūkstots dzīvnieku sugas, viņu izskatu un viņu dabu/ vai tu aptver stādu valsti un<br />
to formas? Vai tu it kā zini, kas ir gaisma un kas ir siltums?<br />
4. Vai arī tam visam nav jābūt tādēļ, ka tu un visi citi cilvēki to visu neaptverat?!<br />
5. Vai tu varbūt aptver savu dzīvību un ka tu vari redzēt, dzirdēt, sajust, garšot un saost? Vai cilvēkam<br />
varbūt nav jāredz, jādzird, jājūt, jāgaršo un jāsaož tādēļ, ka viņš to visu nekad nevar aptvert?<br />
6. Bet tā, ka jau šajā materiālajā pasaulē ir tik daudzas lietas, kuras pilnībā nekad nevar aptvert, tad<br />
ej un tikai nedaudz par to pārdomā un pēc tam dari Man zināmas tavas domas.”<br />
7. Sehabi saka: “Kungs un meistar, pilns dievišķā spēka! Man par to nav vajadzīgs daudz pārdomāt,<br />
man tas viss, ko tu man ar to gribēji teikt, jau ir. Tu mani gribēji virzīt uz to un rādīt, ka pie pētīšanas<br />
augstākās gudrības sfērā ir tieši tāpat kā pie pētīšanas materiālās radības sfērā. Mēs cilvēki īstenībā no<br />
tā neko nesaprotam un neaptveram, izņemot vispārejāko ainu un to ko mēs par to varam pamanīt ar<br />
mūsu visrupji — materiāliem jutekļiem un radītas lietas varam atšķirt pēc formas, krāsas, smaržas un<br />
garšas. Ak, cik maz un īstenībā neko zina un saprot cilvēks un tomēr viņš sevi iedomājas esam lielu zināšanās,<br />
un ir lepns uz savu zināšanu nožēlojamo mazumiņu! Un kas ir tas, ko zina? Tas nav nekas, bet<br />
pilnīgi nekas!<br />
8. Ak, cik akli un dumji tomēr ir visi cilvēki, pat tik tālu viņš netiek, lai atzītu ka viņi nekas nav un<br />
pavisam nesaprot un neaptver ka viņi nekas nav un neko nejēdz. — Zāle aug un redzīgais un jūtošais<br />
cilvēks par to priecājas; bet kas tam nolūkam vajadzīgs, zāli radīt un likt augt un nepārtraukti uzturēt<br />
tajā pat veidā — kurš no visiem mirstīgiem to saprot?!<br />
9. Ādams, Enoks, Noass, Ābrams, Īzaks, Jēkabs, Mozus un Elija noteikti bija gudrākie cilvēki kādus<br />
zeme jebkad nesusi; viņiem no Dieva sevī bija daudz gaismas. Bet kā top zāle, aug, nes sēklas un kā sēklas<br />
grauds ir ierīkots, kā no tā mūžam var iziet neskaitāms daudzums tā paša veida zāles, — par to gan<br />
visi tā dēvētie lielie gudrie noteikti nekad kaut ko nav sapņojuši!<br />
10. Bet mēs pat nezinām kā aug un vairojas visvienkāršākais stādiņš un kā putekļos lokas tārpiņš. Ko<br />
mēs gribam runāt par elementiem un ko par tālām zvaigznēm?! Bet kā mēs cilvēki te neko nezinām, tā<br />
mēs vēl jo mazāk zinām kas ir zvaigznes, kādam nolūkam un no kā tās sastāv.<br />
11. Un redzi, <strong>lielais</strong> un diženais meistar, tu gribēji likt manīt un norādīt uz manu pilnīgāko nekā nezināšanu<br />
un teikt; Dievs, tas visgudrākais, cilvēka acu un viņa jutekļu priekšā liek daudz ko, lai cilvēku<br />
spiestu domāt. Bet izskaidrojumu vajag meklēt cilvēkam pašam — jo ja Dievs viņam klāt dotu arī to,<br />
tad cilvēks drīz vēlētos kļūt kūtrs un beigās par visu pilnīgi bezdarbīgs un slinks.<br />
12. Jo, kas cilvēkam reiz pilnīgi ir viņa un ko viņš saprot, tam viņa kūtram prātam vairs nav nekāda<br />
nozīme, tas caur kādu vispusīgu pieredzi ir pārāk apstiprināts un pierādīts un tādēļ vairs neprasa nekādus<br />
jaunus pierādījumus. Un tā cilvēks acīmredzami noteikti izturētos tīri garīgās sfērās, ja viņš uz mata<br />
un Saules gaiši saprastu visu ko lielie pravieši no Dieva ir pierakstījuši gudrības grāmatās. Viņš drīz liktos<br />
gulēt un beidzot ne par ko vairs nopietni nepārdomātu; bet par ko arī cilvēkam būtu jāpārdomā, ja<br />
viņš jau tāpat visu saprastu?!<br />
1<strong>3.</strong> Tādēļ Dievs pavisam labi zina, kā Viņš ir kārtojis, lai cilvēki domā, grib un beigās viņiem vajag<br />
būt ļoti darbīgiem; vienādi vai otrādi — tikai nekāda bezatbildība!<br />
14. Es nu arī saprotu, ka Mesijas atgadījums un lieta uz mani ne tuvu nebūtu atstājusi to aktīvo iespaidu,<br />
ja es no Jesaja visu uz to attiecošo tekstu būtu sapratis līdz pēdējam minimumam. Tos trīs zvaigžņu<br />
ķēniņus, ja viņi man nāktu ar savām mistiskām gudrības tirādēm, augstākais būtu izsmējis un katram<br />
citam, kas šajā ziņā būtu nācis pie manis, nebūtu gājis ne par matu labāk.<br />
15. Bet tā, ka līdz šai stundai, tas viss man ir palicis ticīgā pustumsā, tad tagad es jūtu jo lielāku svētlaimi,<br />
tādēļ, ka tas kam bija tik grūti ticēt un kas bija tik neskaidrs, manu acu priekšā ir izklājies tik<br />
gaiši un es nu savā priekšā redzu To, uz kuru visi jūdi kopā ar mani ar ilgošanos ir gaidījuši!- Kungs un<br />
Dievs, vai es tevi esmu sapratis vai nē?!”<br />
228
Change language