Omsorg och Kontroll En handikapphistorisk studie 1750- 1930

Omsorg och kontroll
Den byggnad och tomt som Borg köpte hade tillhört en spansk envoyé
(diplomatiskt sändebud) och det var han som döpt platsen till Manilla.
Huset, som låg vackert uppe på en höjd och såg tämligen pampigt ut
på avstånd, hade från början varit stall och bostad för tjänare. Men det var
mycket dåligt byggt av bräder och söndersågat timmer (Prawitz 1913:85).
Innan huset kunde användas fordrades därför omfattande om- och tillbyggnader,
ett arbete som pågick under ett par års tid då huset först lyftes
upp på en ny stengrund, golven lades om, nya dörrar och fönster sattes
in och två flyglar byggdes till. För byggnadsarbetets behov uppfördes
en smedja. En ladugård byggdes med plats för sex kor och tre hästar samt
redskapslider med mera.
Under uppbyggnadsarbetet då både manliga och kvinnliga elever deltog
kan det inte ha funnits mycket tid för teoretisk undervisning. Pojkarna
eller snarare männen, med tanke på deras ålder, arbetade som murare, timmermän,
snickare, målare, smeder, trädgårdsarbetare, glasmästare med mera.
De unga kvinnorna bidrog med att spinna lingarn och väva tyg som syddes
upp till elevernas underkläder (Nyström 1900-08:255, hf IV). Borg tycks inte
ha haft någon tanke på att utbilda döva kvinnor i manliga yrken. Arbetsfördelningen
mellan könen var den traditionella. När byggnationen var klar
fanns ljusa och bekväma rum som var tapetserade och målade. Det var ”lärorum,
sofrum, matrum, boställsrum för föreståndaren, köksafdelning, slöjdsalar
och verkstäder...” Även för värmen var det väl ordnat genom kakelugnar
i åtskilliga rum (Nyström 1900−1908:238, hf IV. Prawitz 1913:ff).
Kolonitanken
Med färdigställandet av Manilla hade Borg nått ett av sina mål, att skapa
en koloni på landet för dövas teoretiska och praktiska utbildning. Samtidigt
lade han grunden till en ”dövkultur” med ett gemensamt språk. I kolonitanken
såg några en isolationistisk idé och en misstro mot dövas förmåga
att klara sig i samhället på egen hand (Johansson 1974:29f). Frågan
är om Borg medvetet försökte att isolera döva från det övriga samhället.
Dövläraren A. F. Nyström menade att ordet koloni snarare skall tolkas
så att Borg ville vara ensam ledare och patriark för sina elever, vilket överrensstämmer
väl med hans människosyn och självuppfattning. Samtidigt
156