03.09.2013 Views

Omsorg och Kontroll En handikapphistorisk studie 1750- 1930

Omsorg och Kontroll En handikapphistorisk studie 1750- 1930

Omsorg och Kontroll En handikapphistorisk studie 1750- 1930

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Omsorg</strong> <strong>och</strong> kontroll<br />

Ett annat exempel på en blind som önskade studera vidare för att bli lärare<br />

var Knut Oskar Lindkvist (född 1885) i Kosta. Åren 1906 till 1910 gick<br />

han på blindinstitutet. Vid inspektören Anna Didoff besök hos honom 1923<br />

antecknade hon som yrke i berättelsen, ”Folkskollärare” <strong>och</strong> skriver samtidigt<br />

att Lindkvist för närvarande inte hade anställning vid någon folkskola.<br />

Han hade med början 1906 <strong>och</strong> därefter upprepade gånger gjort ansökningar<br />

till regeringen <strong>och</strong> fick tillåtelse att gå tre år vid lärarseminariet. Om<br />

han verkligen fick någon lärartjänst är oklart. Han ägnade sig vid denna tid<br />

åt privatundervisning <strong>och</strong> var ordförande i Kronobergs läns blindförening.<br />

Han gifte sig 1920 med en lärarinna. De bodde vid inspektörens besök i ett<br />

eget hus <strong>och</strong> hade en seende pojke (Didoff, berättelse 1923).<br />

Olämpliga yrken <strong>och</strong> felaktiga inkomstkällor<br />

Blindsaken innebar både en möjlighet <strong>och</strong> en begränsning på grund av en<br />

dominerande diskurs om blindas yrkesutbildning. Det fanns en tvekan<br />

inom blindsaken att konkretisera nya yrkesområden. Alla yrken eller sysselsättningar<br />

var inte heller acceptabla för blindsaken. Det var sådana yrken<br />

som skapade osäkerhet <strong>och</strong> uppfattades ligga på gränsen mellan arbete<br />

<strong>och</strong> tiggeri. Denna gräns sågs som en viktig skiljelinje mellan skötsamma<br />

arbetande blinda <strong>och</strong> de vagabonderande, mindre skötsamma blinda.<br />

Skötsamhetsdiskursen hade stor betydelse för folkrörelserna, inte minst<br />

inom fackföreningarna där man förväntade sig ett skötsamt <strong>och</strong> nyktert<br />

uppträdande (se Ambjörnsson 1988:97). Redan Pär Aron Borg hade markerat<br />

en skiljelinje genom att ge sina elever uniformer för att undvika att<br />

de togs för kringvandrande tiggare.<br />

Arbete <strong>och</strong> självförsörjning var betydelsefulla sociala markörer i synen<br />

på blinda <strong>och</strong> den kollektiva respektabiliteten. De yrken eller sysselsättningar<br />

som inte accepterades var gatumusiker, positivhalare, gatusångare<br />

<strong>och</strong> visförsäljare. Denna verksamhet sågs som förtäckt tiggeri <strong>och</strong> det retsamma<br />

var att dessa verksamheter inte sällan gav bättre inkomster än blindyrkena.<br />

Redan vid Westboms första resa fann han flera exempel på felaktiga<br />

sätt att försörja sig på. I Göteborg träffade han Ivan (född 1879), halvblind<br />

vid ett halvt års ålder, hade nu ledsyn. Han arbetade vanligen på<br />

blindskolans verkstad i Göteborg. Under ferietiden ägnade han sig åt att<br />

spela fiol ”på kaféer o.d. hvilket ingalunda är ägnat utbilda hans karaktär<br />

230

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!