03.09.2013 Views

Omsorg och Kontroll En handikapphistorisk studie 1750- 1930

Omsorg och Kontroll En handikapphistorisk studie 1750- 1930

Omsorg och Kontroll En handikapphistorisk studie 1750- 1930

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Inledning<br />

Det var framförallt boken Övervakning <strong>och</strong> straff (1974/1993), om disciplineringen<br />

av individer, som berörde mig starkt då jag läste idéhistoria<br />

vid slutet av 1970-talet. Den fick mig att se hur disciplineringstekniker används<br />

överallt där det finns människor <strong>och</strong> institutioner. 2 Nu är ju inte diskursanalys<br />

en homogen samling idéer, men gemensamt för dem är att de<br />

handlar om ”ett bestämt sätt att tala om <strong>och</strong> förstå världen, eller ett utsnitt<br />

av världen” (Winther Jørgensen & Philips 2000:7). Det är sådant ”talande”<br />

jag undersöker i mitt källmaterial, som består av texter av olika slag<br />

<strong>och</strong> som innehåller beskrivningar, berättelser <strong>och</strong> utsagor. <strong>En</strong> annan definition<br />

av diskurs som också passar för mitt syfte är att se den som ”en specifik<br />

uppsättning idéer, koncept <strong>och</strong> kategoriseringar som produceras <strong>och</strong><br />

transformeras genom vissa praktiker <strong>och</strong> som ger den fysiska <strong>och</strong> sociala<br />

verkligheten mening” (Hajer 1997:44, i Falkengren 2005:63).<br />

Genom dessa två sätt att använda diskursbegreppet vill jag studera synen<br />

på funktionshindrade dels genom de värderingar, normer, föreställningar<br />

<strong>och</strong> kunskaper som har kommit till uttryck hos olika aktörer, dels genom<br />

de praktiker, handlingar <strong>och</strong> fysiska förhållanden som de berördes av.<br />

Avhandlingens titel, <strong>Omsorg</strong> <strong>och</strong> kontroll, är vald för att fästa uppmärksamheten<br />

på en central spänning i mitt material om funktionshindrade.<br />

<strong>En</strong> genomgående fråga är vilka som har tolkningsföreträde <strong>och</strong> kan besluta<br />

i frågor som blir avgörande för människors frihet, beroende <strong>och</strong> levnadsförhållanden.<br />

Det bör betonas att makt är ett mångtydigt <strong>och</strong> komplicerat<br />

begrepp (Grape 2001:30f) som jag använder med viss försiktighet. Hanna<br />

Arendt är en av dem som menar att makt aldrig finns hos en enskild person<br />

utan stöd från andra, makten ingår alltid i ett kulturellt <strong>och</strong> socialt<br />

sammanhang, i en struktur (Arendt 1970:44, Luces 2005:32).<br />

Foucaults icke-hierarkiska syn på makt undviker att göra funktionshindrade<br />

till enbart offer, varje individ har möjlighet att göra motstånd. I<br />

praktiken är dock de hierarkiska strukturerna <strong>och</strong> makten i stort <strong>och</strong> smått<br />

närvarande överallt i samhället. Ett sådant exempel visar sociologen Gerd<br />

Lindgren i en <strong>studie</strong> av yrkesgrupper vid ett sjukhus. Hon betonar att<br />

2 Kritiker av Foucaults makt- <strong>och</strong> diskursperspektiv menar dock att det riskerar<br />

att osynliggöra människors konkreta liv <strong>och</strong> erfarenheter (Balslev Wingender<br />

1992:25, Bengtsson 2005, Gustavsson 2004).<br />

17

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!