You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
jā dvesmā un tas lai tev kalpo par apsolīto zīmi, ka nu tu vari staigāt pavisam brīvi un atstāt šo alu, kur<br />
tev paslēptam vajadzēja gaidīt uz atpestīšanu.<br />
15. Te Elijs pavisam priecīgs iznāca no alas un ceļš uz lielo dzimteni bez briesmām stāvēja viņam<br />
brīvs un atvērts. (1. Ķēn. 19, 9-15)<br />
16. Ja jau esat tik spēcīgi rakstos, tad izskaidrojat Man šo dīvaino ainu!”<br />
195. Kungs izskaidro raksta tekstu.<br />
1. Par šo Manu jautājumu un iepriekšējo attēlojumu visi izplēš lielas acis un nezina kas viņiem uz to<br />
būtu jāatbild. Jo vairāk viņi par to pārdomāja, jo lielāks juceklis bija viņu galvās un sirdīs.<br />
2. Pēc kāda laika viens no abiem deputātiem piezīmēja, teikdams: “Augstais, gudrais draugs! Man<br />
šķiet tu rakstos esi ļoti pieredzējis, kaut gan tu varbūt esi romietis vai grieķis. Šī no tevis mums pievestā<br />
lielā pravieša Elija ļoti mistiskā aina ir pievesta būtiski pareizi, bet līdz šim ne no viena jebkad nav tikusi<br />
saprasta. Tas patiesi būtu dīvaini, ka kāds pagāns mums jūdiem par to dotu kādu gaismu. Bet mēs tevi<br />
par to lūdzam; jo kāda gudra pagāna no Rīta zemes es jau reiz ļāvu dažu ko neskaidru no pravieša Jesaja<br />
sev izskaidrot un man bija taisnīgs pamats ļoti brīnīties par viņa lielo gudrību. Šeit šķiet man vēlreiz būs<br />
līdzīgs gadījums. Tādēļ mēs visi tev lūdzam, lai tu mums šo ainu vēlētos atklāt pēc tavas izpratnes.”<br />
<strong>3.</strong> Es saku: “Nu tad, lai tā notiek! Bet vispirms Man vajag izlabot pārpratumu un informēt, ka Es<br />
neesmu pagāns, bet gan kopš dzimšanas tāpat kā jūs, jūds; tagad gan Es esmu viss ar visiem, lai visus<br />
iegūtu gaismas Valstībai, mūžīgās patiesības Valstībai! Kam ir ausis, tas lai dzird un kam ir acis, tas lai<br />
nu redz!<br />
4. Elija attēlo cilvēka tīro dvēseli un ala, kur viņš bija paslēpts, ir pasaule un īstenībā cilvēka miesa<br />
un asinis. Gars, kas runā ar Eliju, resp. uz cilvēka dvēseli, ir Dieva Gars, ar kuru dvēselei jākļūst vienai,<br />
bet vēl nevar kļūt, tādēļ ka Jehova vēl nav pagājis garām miesas, vai pasaules alas priekšā.<br />
5. Garām ejošā vētra apzīmē laiku no vecā Ādama līdz Noasam, uguns laiku no Noasa lejup līdz<br />
mūsu laikam.<br />
6. Bet maigās dvesmas laiks pravieša alas priekšā nupat ir mūsu priekšā, kas katrai dvēselei, kurai ir<br />
laba griba, garā un visā patiesībā dos atbrīvošanu un nota bene (tas ir) arī jūs nu atrodaties uz šī punkta,<br />
saņemt Elija brīvību!<br />
7. Kuģis, kas jūs šeit atveda, arī bija līdzīgs kādai pravieša alai. Sākumā jūs atradāties lielas vētras<br />
varā un jūs cietāt lielas grūtības un bailes, un jūs no vētras tikāt dzīti klajā nevaldāmā jūrā, tad tūkstoškārtīga<br />
uguns šaudījās ap jūsu mazo, ļodzīgo pasauli no satrunējušiem dēļiem, bet Jehova nebija ugunī,<br />
kaut gan Viņš ar Savu roku (kādu eņģeli) jums atnesa glābiņu.<br />
8. Bet nu jūs atrodaties te, kur pēc vētras un uguns jums garām šalc pavisam maiga dvesma, kas gan<br />
šajās maigajās šalkās varētu būt jūsu priekšā un jūsu tuvumā?!”<br />
9. Te persieši pār mēru brīnās un deputāti saka: “Dīvaini, dīvaini, šī vieta un tā pati aina ir pārsteidzoši<br />
līdzīga ar to pravieša Elija seno! Brīnumaini bija arī ar mūsu izglābšanu un tas ne niecīgā mērā<br />
un nu uz šī pakalna patiesi es fiziski un morāliski jūtu to dīvaini noslēpumaino šalkoņu, par kuru Gars<br />
pravietim teica, ka tajā esot pagājis garām Jehova!- Ko tad jūs mani brāļi un māsas visi domājat? Kā<br />
jums šī lieta liekas?”<br />
10. Visi citi kā vienā mutē saka: “Mums tā liekas tikpat brīnumaini kā tev; bet no sevis te mēs nekādu<br />
gaismu nesasniegsim! Tādēļ ļaujam lai uz tevi un mums visiem runā tikai šis gudrais vīrs!”<br />
11. Deputāts saka: “Jā, tas, protams, gan būtu tas labākais; bet šajā vietā, kur uzturas Romas augstākais<br />
pavēlnieks un ķēniņi un firsti nevar tūlīt šo un to prasīt, bet gan te nozīmē vispirms lūgt žēlastības<br />
atļauju galvenokārt drīkstēt kaut ko lūgt!”<br />
12. Es pārtraucot saku: “Draugs, tas te nu gan nav vajadzīgs! Tā gan ir paraša Persijā, bet mums tai<br />
uz visiem laikiem jāpaliek svešai! Mans draugs, Dieva priekšā kāda cilvēka dvēseli pārāk dumji pazemojoša<br />
pazemība ir tāda pat muļķība kā kāda cita, sastopama tikai pagānismā, — pārāk liela kāda cilvēka<br />
pazemošana atkal tikai kāda cilvēka priekšā. Tāda pielīdēja cilvēka pazemības izrādīšana kāda cita cilvēka<br />
priekšā abus padara sliktus; jo pirmo, ka viņš tādu pazemību tikai liekuļo un caur to savu līdzcilvēku<br />
padara vēl augstprātīgāku un otro, ka caur to viņš pilnā nopietnībā kļūst vēl augstprātīgāks.<br />
1<strong>3.</strong> Tā pazemība, kas te izriet no tīrās mīlestības, ir pareiza un patiesa, jo tā līdzcilvēkā no brāļa godā<br />
un mīl brāli, bet ne sevi pašu ne līdzcilvēku nepadara par Dievu, kura priekšā jākrīt uz ceļiem un viņu<br />
215
Change language