11.04.2018 Views

3. lielais jāņa evaņģēlijs. 3 grāmata. 1-246

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

ar Viņu nekas nav?”<br />

10. Sehabi saka: “Jā tagad ar viņu ir viss; bet toreiz tas, protams, skanēja pēc kādas zvaigžņu ķēniņu<br />

pasakas! Jo vajag tikai pazīt mūsu zvaigžņu ķēniņus, tad arī viegli sapratīs kā viņi savam labumam prot<br />

izmantot katru jaunu parādību pie debesīm. Pirmkārt, viņi uz labāko pārzina visus iekšzemes un ārzemes<br />

rakstus. Jūdu praviešus viņi zina tikpat labi kā indiešu. Persiešu Sankristu un Sau ta veistu viņi<br />

pazīst tikpat labi kā mūsu <strong>grāmata</strong>s; tāpat viņi zina arī pagānu skolas un viņu <strong>grāmata</strong>s! Bet otrkārt, pie<br />

debesīm nav nevienas zvaigznītes, kuru viņi nezinātu un arī sen nebūtu nodēvējuši.<br />

11. Ja parādās kāda vēl nepazīstama zvaigzne, kā varbūt kāda komēta, nu tad tā tiek izmantota visādiem<br />

pravietiskiem izskaidrojumiem. Ja iekšzemes izskaidrojums neder, tad ārzemēs jau atrodas kāda<br />

vietiņa, kur šis stāsts rada sensāciju. Mēs izglītotie to pārāk labi zinām un tajā gan pats no sevis ir attaisnojamais<br />

iemesls, ka toreizējais zvaigžņu ķēniņu materiālajam labumam pavēstītais, apsolītais un piedzimušais<br />

jūdu Mesija, ko mājās atnākdami ar milzīgu lielu pompu pasludināja visiem jūdiem neizsauca<br />

nekādu sevišķu ievērību. Viņi to lietu gan darīja ļoti nopietni, bet pie mums spēkā ir senais izteiciens:<br />

Kas bieži izdomā un melo, tam netic ja arī viņš saka patiesību!<br />

12. Kam pie mums toreiz tikai sapnī varēja ienākt prātā, ka zvaigžņu ķēniņi tomēr arī reiz bija teikuši<br />

patiesību?!<br />

1<strong>3.</strong> Tātad šī lieta ar tevi, protams, ir kļuvusi pavisam citāda un savā gudrībā tu mūsu toreizējo neticību<br />

šimbrīžam gan tomēr nepierēķināsi par grēku?!”<br />

20<strong>3.</strong> Darbīguma labās un slinkuma ļaunās sekas.<br />

1. Es saku: “To tieši gan nē, bet līdzās tas arī tomēr ir patiesi, ka laicīgie tirgotāji pret visām garīgām<br />

lietām pārāk bieži izturas ļoti vieglprātīgi un tās atstāj bez ievērības — kā tas tad arī bija pie jums. — Vai<br />

Man ir taisnība vai ne?”<br />

2. Sehabi saka: “Jā, diženais draugs, pilns Dieva spēka. Tā gan ir taisnība, ka pasaules tirdzniecība un<br />

šīs zemes dārgumi, to iepirkšana un pareiza pārvaldīšana liek daudz domāt un prasa daudz rūpju, bet<br />

tad tieši caur bagātības pareizu pielietošanu viegli iegūst visādu vajadzīgu pieredzi un daudzu cilvēku<br />

snaudošo garu pamodina visādām derīgām lietām, sagādā viņiem noderīgu nodarbošanos un tādā veidā<br />

attālina no dīkdienības, kas parasti ir visu netikumu un grēku tēvs.<br />

<strong>3.</strong> Aplūko gandrīz visu nāciju priesteru kastu! Cik ilgi šiem cilvēkiem vajadzēja strādāt un kā katram<br />

cilvēkam savu maizi nopelnīt sviedriem vaigā, viņi arī bija patiesības pirmie draugi un atklāja un aprēķināja<br />

tik dažu ko par ko mums vēl šodien ir pamats brīnīties. Viņi cilvēku domās ienesa harmoniju un<br />

iekārtoja skolas cilvēciskā gara izglītošanai un sevis paša izpratnei. Toreiz tādi priesteri atrada ceļu uz<br />

Dievu un pilni gara un nopietni labas gribas līdzcilvēkus veda pie līdzīgas izpratnes.<br />

4. Bet kad vēlāk cilvēki arvien vairāk un vairāk saskatīja seno un īsto priesteru skaistās un cēlās pūles<br />

un viņu ļoti lielo derīgumu, viņi priesteru, kurus viņi pār mēru godāja un mīlēja, visus smagos darbus<br />

ņēma uz sevi; ieveda desmito tiesu un noteica, lai priesteri strādātu tikai cilvēku garam. Bet te tad priesteru<br />

kasta drīz arī kļuva laiska, sāka sacerēt un gaišo patiesību tiecās iemūrēt tumšās katakombās un toreiz<br />

vientiesīgos cilvēkus sāka apkalpot ar visādām pasakām un meliem un tā priesteru laiskums kļuva<br />

par acīm redzamu pat dievišķi lielā un patiesā priestera Mozus cēlākās mācības pagrimuma iemeslu.<br />

5. Palasi tikai Mozu un praviešus, salīdzini Mozu un Āronu ar viņu tagadējo sekotāju rīcību Jeruzālemē<br />

un drīz un viegli uzzināsi, ka viņi netic ne Mozum, un vēl mazāk kādam Dievam. Jo ja viņi ticētu<br />

Mozum un caur viņu pasludinātam Dievam, tad viņi nebūtu visapkaunojošākie cilvēku, kurus viņi miesīgi<br />

un garīgi verdzina, apmelotāji un krāpnieki! Bet tas viss ir netikumīgās dīkdienības nepieciešamās<br />

sekas! Un tā es domāju, ka taisnīga bagātība gudru, labu gribošu un darbīgu cilvēku rokās trūcīgiem<br />

cilvēkiem ir vairāk Dieva templis kā Zālamaniskais Jeruzālemē!<br />

6. Protams, mums cilvēkiem, kas nodarbojas ar tirdzniecību nav pārāk daudz laika lai nodarbotos<br />

ar priviliģēto dīkdieņu visādiem mistiskiem izdomājumiem un lauzītu galvu cik tajos ir pielipis kas patiess;<br />

bet mēs ļaudīm mācam bēgt no slinkuma un izglītojam viņus par patiesi noderīgiem cilvēkiem!<br />

Tā es ticu, ka mūsu nelielo kļūdu, jo tu man rādīji, ka daudzas garīgas lietas mēs bieži atstājam bez ievērības,<br />

daudzkārt vēršam par labu. Kas attiecas uz mani, domāju tā: patiesi darīt labu ir labāk nekā par to<br />

rakstīt skaistākās mācības, bet pats tās nekad neizpildīt.<br />

7. Bet ko pamatā arī līdz mūsu lai cik dziļa prātošana un tukšu salmu kulšana/ neviens mirstīgais<br />

225

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!