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entwickelten Begriff der kommissarischen Diktatur". Diese "ist von der Geschichte
von verschiedenen politischen Organisationsformen mit Erfolg angewendet
worden; zuletzt sehr kurzfristig, weil sehr wirkungsvoll, auf dem
Höhepunkt der französischen Krise von 1959, als General de Gaulle die vierte
durch die fünfte Republik ersetzte." 503 "Der erste Schritt der Remedur besteht
in einem Elitenwechsel, der einen Orientierungsrutsch voraussetzt, wie er die
SED plötzlich heimsuchte. Der zweite Schritt besteht in einem Abbau der
Europäisierung Deutschlands, der sich auf dem Weg von Bonn nach Berlin zu
vollziehen hat. Der dritte Schritt besteht in einem Systemwechsel durch Preußifizierung.
Gelingt die Remedur nicht im fahrenden Zug, erzwingt sie der
Crash." 504 Damit meint Sander den Zusammenbruch der von innen verfaulten
Bundesrepublik und prophezeit: "Sie kann von nichts mehr gehalten werden
und verdient es auch nicht." 505 -
Dieses Denkmodell geht also über die bloße Trennung von Staat und Gesellschaft
weit hinaus. Es ist eine Kampfansage des Staates an die Gesellschaft, ein
Programm zu ihrer Domestikation und Beherrschung und eignet sich als extreme
Gegenposition zum Parteienstaat besonders zur exemplarischen Erklärung
rein etatistischer Denkweise. Als solche hat sie auch im eigenen Lager
ihre Kritiker. Lorenz von Stein folgend 506 , sieht Oberlercher in der
"Verstaatlichung der Gesellschaft keine verlockende Alternative zur gegenwärtigen
Unterwerfung des Staates unter die Gesellschaft mittels ihres Parteiensystems."
Der Extremismus des Liberalismus sei die Natur- und Volkszersetzung,
weil alle aus allem Kapital schlagen wollen; der Extremismus des Etatismus sei
aber der Absolutismus. Er fordert daher ein politisches Konzept, in dem die Gesellschaft
als staatstragend und der Staat als sozialverträglich vorgestellt
werden kann. 507 Ganz ähnlich bezeichnet Dahrendorf die absolute
Durchsetzung des einen Prinzips gegen das andere als "Versuchung": "Die der
Wettbewerbsfähigkeit ist der grenzenlose Individualismus, der die Schwachen
beiseite läßt. Die Versuchung des sozialen Zusammenhalts ist die Volksnation,
der Nationalismus oder Fundamentalismus." 508
503 Sander, Criticón 1997, S.216. Ähnlich Jelzins Staatsstreich 1993; vgl. Klaus Kunze, Junge
Freiheit 10/1993, S.1.
504 Sander, Nachwort zur Bundesrepublik, Staatsbriefe 2/1992, S.31.
505 Sander, ebenda S.30
506 Vgl.bei Hornung, Criticón 1980, 56 (58).
507 Oberlercher, Zur Erneuerung..., S.141.
508 Ralf Dahrendorf, SPIEGEL-Gespräch 11/1995 vom 13.3.1995, S.48.