pdf-Version - Klaus Kunze
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"deutsch" definierten Land unter Landsleuten leben zu dürfen. Wenn der Begriff<br />
vom 'Naturrecht' überhaupt irgend einen Sinn haben soll, dann denjenigen,<br />
daß jeder sich und die Seinen mit allen Kräften verteidigen können darf und<br />
muß. "Welcher Edeldenkende will nicht und wünscht nicht in seinen Kindern<br />
und wiederum in den Kindern dieser sein eigenes Leben von neuem auf eine<br />
verbesserte Weise zu wiederholen und in dem Leben derselben veredelt und<br />
vervollkommnet auch auf dieser Erde noch fortzuleben, nachdem er längst<br />
gestorben ist?" Wer wollte nicht durch das beste Vermächtnis seines Denkens<br />
in seinen Nachkommen "offenbare Denkmale hinterlassen, daß auch er<br />
dagewesen sei?" Die Fortdauer seiner Wirksamkeit gründet er auf die "Hoffnung<br />
der ewigen Fortdauer des Volkes, aus dem er selber sich entwickelt hat,<br />
und der Eigentümlichkeit desselben." Diese ist "das Ewige, dem er die Ewigkeit<br />
seiner selbst und seines Fortwirkens anvertraut"; die "Ordnung der Dinge", die<br />
sich in ihm verkörpert und in der er sich selbst wieder findet. Ihre Fortdauer<br />
muß er wollen, denn sie allein ist ihm das Mittel, wodurch "die kurze Spanne<br />
seines Lebens hienieden zu fortdauerndem Leben ausgedehnt wird." 525<br />
Wenn der Selbsterhaltungstrieb als 'natürlich' gelten darf, muß der umgekehrte<br />
Rassismus, die Lust an der Selbstzerstörung, als widernatürliche, pathologische<br />
Perversität bezeichnet werden. "Es ist moralisch nicht vertretbar, aus<br />
ethnischem Selbsthaß oder aus Gleichgültigkeit Bedingungen herbeizuführen,<br />
durch die die Zukunft der eigenen Gemeinschaft gefährdet wird. [...] Selbstherabsetzung,<br />
Selbstbeschuldigung und unentwegte Übung in Selbstzerknirschung<br />
führen zur Selbstzerstörung. [...] Man verschenkt nicht die Zukunft seiner<br />
Enkel, auch nicht aus humanitären Gründen. Wer alle Welt umarmt und<br />
darüber seine Angehörigen vergißt, handelt nicht human, mag er sich noch so in<br />
dieser Rolle gefallen. [...] Es muß gestattet sein, das nicht zu akzeptieren,"<br />
resümiert der Verhaltensforscher Eibl-Eibesfeldt. 526<br />
Während in deutschen Städten Jugendliche "Nie wieder Deutschland!" 527 an<br />
Hauswände schmieren und sich als antifaschistische Helden vorkommen, macht<br />
man sich beim Bonner Establishment und seinen westlichen Freunden vor<br />
allem Sorgen, wie man Deutschland machtlos hält, indem man es militärisch,<br />
politisch und wirtschaftlich "einbindet". Dem geplanten multikulturellen<br />
Genocid am deutschen Volk entspricht im politischen Bereich die eingeleitete<br />
525 Alle Zitate dieses Absatzes: Fichte, Reden an die deutsche Nation, 8.Rede.<br />
526 Eibl-Eibesfeldt, Der Mensch, das riskierte Wesen, S.183 f.<br />
527 "Es darf nie wieder Deutschland geben. Nie wieder Deutschland!", MdB Briefs, Die Grünen,<br />
am 21.6.1990, siehe Bundestags-Protokoll S. 17 280, das "Beifall bei den Grünen" vermerkte.