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pdf-Version - Klaus Kunze

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"deutsch" definierten Land unter Landsleuten leben zu dürfen. Wenn der Begriff<br />

vom 'Naturrecht' überhaupt irgend einen Sinn haben soll, dann denjenigen,<br />

daß jeder sich und die Seinen mit allen Kräften verteidigen können darf und<br />

muß. "Welcher Edeldenkende will nicht und wünscht nicht in seinen Kindern<br />

und wiederum in den Kindern dieser sein eigenes Leben von neuem auf eine<br />

verbesserte Weise zu wiederholen und in dem Leben derselben veredelt und<br />

vervollkommnet auch auf dieser Erde noch fortzuleben, nachdem er längst<br />

gestorben ist?" Wer wollte nicht durch das beste Vermächtnis seines Denkens<br />

in seinen Nachkommen "offenbare Denkmale hinterlassen, daß auch er<br />

dagewesen sei?" Die Fortdauer seiner Wirksamkeit gründet er auf die "Hoffnung<br />

der ewigen Fortdauer des Volkes, aus dem er selber sich entwickelt hat,<br />

und der Eigentümlichkeit desselben." Diese ist "das Ewige, dem er die Ewigkeit<br />

seiner selbst und seines Fortwirkens anvertraut"; die "Ordnung der Dinge", die<br />

sich in ihm verkörpert und in der er sich selbst wieder findet. Ihre Fortdauer<br />

muß er wollen, denn sie allein ist ihm das Mittel, wodurch "die kurze Spanne<br />

seines Lebens hienieden zu fortdauerndem Leben ausgedehnt wird." 525<br />

Wenn der Selbsterhaltungstrieb als 'natürlich' gelten darf, muß der umgekehrte<br />

Rassismus, die Lust an der Selbstzerstörung, als widernatürliche, pathologische<br />

Perversität bezeichnet werden. "Es ist moralisch nicht vertretbar, aus<br />

ethnischem Selbsthaß oder aus Gleichgültigkeit Bedingungen herbeizuführen,<br />

durch die die Zukunft der eigenen Gemeinschaft gefährdet wird. [...] Selbstherabsetzung,<br />

Selbstbeschuldigung und unentwegte Übung in Selbstzerknirschung<br />

führen zur Selbstzerstörung. [...] Man verschenkt nicht die Zukunft seiner<br />

Enkel, auch nicht aus humanitären Gründen. Wer alle Welt umarmt und<br />

darüber seine Angehörigen vergißt, handelt nicht human, mag er sich noch so in<br />

dieser Rolle gefallen. [...] Es muß gestattet sein, das nicht zu akzeptieren,"<br />

resümiert der Verhaltensforscher Eibl-Eibesfeldt. 526<br />

Während in deutschen Städten Jugendliche "Nie wieder Deutschland!" 527 an<br />

Hauswände schmieren und sich als antifaschistische Helden vorkommen, macht<br />

man sich beim Bonner Establishment und seinen westlichen Freunden vor<br />

allem Sorgen, wie man Deutschland machtlos hält, indem man es militärisch,<br />

politisch und wirtschaftlich "einbindet". Dem geplanten multikulturellen<br />

Genocid am deutschen Volk entspricht im politischen Bereich die eingeleitete<br />

525 Alle Zitate dieses Absatzes: Fichte, Reden an die deutsche Nation, 8.Rede.<br />

526 Eibl-Eibesfeldt, Der Mensch, das riskierte Wesen, S.183 f.<br />

527 "Es darf nie wieder Deutschland geben. Nie wieder Deutschland!", MdB Briefs, Die Grünen,<br />

am 21.6.1990, siehe Bundestags-Protokoll S. 17 280, das "Beifall bei den Grünen" vermerkte.

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