pdf-Version - Klaus Kunze

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Griff haben, sind verfassungsändernde Mehrheiten zugunsten systemüberwindender
Reformen nicht zu erwarten.
Es kommt als systemstabilisierende Klammer um alle zur Zeit "gesellschaftlich
relevanten" Kräfte eine weitgehend homogene Ideologie hinzu, die auch
diejenigen Personen das System verteidigen läßt, die ökonomisch noch nicht
von ihm abhängig sind. Voraussetzung für die dauernde Herrschaft einer Oligarchie
ist ihre Geschlossenheit. Diese kann, wie beim früheren Geburtsadel, auf
verwandtschaftlichen Bindungen, auf gleichen ökonomischen Interessen, aber
auch auf weltanschaulicher Übereinstimmung beruhen. In Deutschland dominiert
heute der linksliberale Mainstream des derzeitigen BRD-Establishments,
der, aus dem Geiste der 1968-Studentenrevolte geboren, seinen Marsch durch
die Institutionen erfolgreich beendet hat. Die revolutionäre Linke von 1968
hatte das damalige Establishment als illegitim bekämpft und seine Throne
umgestürzt, auf denen es sich selbst bequem gemacht hat. Bekanntlich sind die
Revolutionäre der Gegenwart die Reaktionäre der Zukunft. Die 68er haben ihre
revolutionäre Gegenwart schon hinter sich, und verbissen verteidigen sie ihren
Einfluß von den errungenen Posten in Parteien und Medien herab gegen jede
ideologische Diversion. Ihre wütende Verteidigung gegen den Zangengriff der
jüngeren, nachdrängenden Generation und einzelner aus der Generation der
Großväter trägt alle Züge eines Kulturkampfes. 553 Schon Robert Michels hatte
1911 festgestellt: Im Besitze der Macht geht in dem Revolutionär eine
Umwandlung vor, an deren Endpunkt er, wenn nicht der weltanschaulichen
Legitimation, so doch der Substanz nach, den Entthronten so ähnlich wird wie
ein Haar dem anderen. 554
Soziologischer Beobachtung nach findet normalerweise kein völliger Elitenaustausch
statt, sondern eine Verschmelzung des nach oben drängenden Neuen
mit dem Alten. So gehen die Revolutionäre nach einer Periode glorreicher
Kämpfe und einer Periode ruhmloser Teilnahme an der Herrschaft zuguterletzt
in der alten dominierenden Klasse auf. "Jedoch gegen sie erheben sich namens
der Demokratie wieder neue Freiheitskämpfer. Und dieses grausamen Spieles
zwischen dem unheilbaren Idealismus der Jungen und der unheilbaren Herrschsucht
der Alten ist kein Ende. Stets neue Wellen tosen gegen die stets gleich
Brandung. Das ist die tiefinnerste Signatur der Parteigeschichte." 555 Heute sind
wir unten, wir sind die Welle, die "revolutionären Freiheitskämpfer". Wir
553 Eckhard Fuhr, Ein Kulturkampf, FAZ 29.9.1993.
554 Michels, Soziologie, S. 196.
555 Michels, Soziologie, S. 378.