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4 Die biblisch-theologischen Grundlagen der
théologie sous l’arbre
Dieses Kapitel behandelt die zentralen biblisch-theologischen Themen der théologie sous
l’arbre. Es sind zum einen diejenigen Themen, Inhalte und Aspekte, die sich für die Situation
„unter dem Baum“ als besonders relevant erweisen und zugleich den theologischen Reflexionen
Jean-Marc Elas stets - implizit oder explizit - zugrunde liegen, zum anderen sind dies diejenigen
theologischen „loci“, mit denen sich Jean-Marc Ela explizit auseinandergesetzt und denen er
jeweils einen eigenen Text gewidmet hat (mit Ausnahme des Themas der Schöpfung). Es handelt
sich hierbei um die Themen Schöpfung (4.1), Exodus (4.2), Kreuz (4.3), Eucharistie (4.4),
(christliche) Gemeinschaft (4.5) und Reich Gottes (4.6). 1 Jean-Marc Ela hat jedoch selbst keine
Systematisierung dieser für ihn und seine Theologie fundamentalen theologischen Themen
vorgenommen. Eine solche soll ansatzweise am Ende dieses Kapitels versucht werden.
4.1 Schöpfung
Jean-Marc Ela hat zwar dem Thema der Schöpfung keinen eigenen Text gewidmet. Dennoch hat
dieser theologische locus für seine Theologie eine große Bedeutung. 2 Die Inspiration, die sein
gesamtes Denken aus einer Theologie der Schöpfung bezieht, ist nicht zu übersehen. Angesichts
dessen, daß Jean-Marc Ela (auch) in diesem Bereich Aspekte anspricht, die bei anderen afrikanischen
Theologen größtenteils nicht berücksichtigt sind, und daß er für eine Theologie der Schöpfung
neue Wege des Denkens eröffnet 3 , erscheint eine gesonderte Darstellung dieses Themas
1
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Rasolonjatovo Martial nennt „quatre piliers fondamentaux“, um die herum sich die théologie sous
l’arbre strukturiert: „le thème de l’Exode; le mystère de la Croix du Christ; le mémorial de la Sainte
Cène; la dimension de la communauté ecclésiale“ („vier wesentliche Pfeiler“: „das Thema des Exodus,
das Geheimnis des Kreuzes Jesu, die Erinnerung an das hl. Abendmahl, die Dimension der kirchlichen
Gemeinschaft“); RASOLONJATOVO MARTIAL, La théologie sous l’arbre ou une inculturation Camerounaise
du révélé chrétien, Aspects du Christianisme à Madagascar 5 (1993), Nr. 3, 122-132, S. 131f. - Dianda
Kabamba geht in seinem Text über das Motiv der Befreiung im Werk von Jean-Marc Ela auf drei
„biblische Grundlagen des Denkens von Jean-Marc Ela“ ein (siehe dazu die folgende Anm. 2).- Die von
mir vorgenommene Auswahl an Themen und deren Qualifizierung als fundamentale bleibt dennoch in
gewisser Weise willkürlich - insofern es noch weitere Themen gibt, die den angeführten in ihrer Bedeutung
kaum nachstehen. Ich denke hierbei insbesondere an die Themen: Geist, Sünde („Sünde der Welt“)
und Heil (Heilung/Befreiung). Da Jean-Marc Ela diese Themen (bisher) jedoch nicht explizit thematisierte,
tauchen sie auch hier nur am Rande auf.
Dies bestätigt in gewissem Sinn auch Dianda Kabamba, der in einem Papier für die III e Assemblée
Générale der AOTA „die Hauptlinien des theologischen Denkens von Jean-Marc Ela“ („les lignes maîtresses
de la pensée théologique de J.M. Ela“) darstellt. Im ersten Teil, der „Die biblischen Grundlagen
des Denkens von Jean-Marc Ela“ („Les fondements biblique de la pensée de J. M Ela“) behandelt, widmet
Dianda Kabamba der „Theologie der Schöpfung“ („La théologie de la création“) neben Exodus:
„Réhabiliter l’image de Dieu de l’Exode“ („Das Bild des Exodus-Gottes rehabilitieren“) und Kreuz: „Regarder
le monde à partir de la croix“ („Die Welt vom Kreuz her betrachten“) einen eigenen Abschnitt;
DIANDA KABAMBA, Le motif de la libération dans l’œuvre de Jean-Marc Ela (MS v. Dezember 1988).
Dies deutet zumindest Gerard van ’t Spijker in seinem Überblick über die afrikanische Schöpfungstheologie
an, wo er auch kurz Jean-Marc Ela anspricht; GERARD VAN ’T SPIJKER, Man’s Kinship with Nature -
African Reflection on Creation, Exchange 23, Nr. 2, 89-148 (zu Jean-Marc Ela, s. S. 134.136.142).