Das Titelbild („Der Baum“) wurde auf einem ... - Afrikanet.info

2 Der Kontext der théologie sous l’arbre 67
jeder Protest gegen diese Zustände gilt als ein Verbrechen, wie schlechterdings jede
Äußerung von Opposition gegen die Politik der herrschenden Regimes als subversiv
gebrandmarkt wird. „Diese haben tatsächlich den Palaverbaum gefällt, aus Gründen
der öffentlichen Sicherheit, so sagt man.“ 47
Die verheerende Menschenrechtssituation in Schwarzafrika ist mithin ein Grund für
den massiven Exodus der afrikanischen ‚Intelligenzija‘, der Afrika eines unverzichtbaren
Kapitals für die Konsolidierung seiner Unabhängigkeit beraubt. Nur wenige der
hochqualifizierten Fachleute widerstehen der Versuchung des Exils im Ausland, wenn
die Alternative nur das Exil im eigenen Land ist.
Der zentrale interne Konflikt in Afrika ist derjenige zwischen der herrschenden Klasse,
d.h. einer Minorität von Privilegierten, die von den Früchten der antikolonialen Befreiungskämpfe
profitieren, und der Masse der Bevölkerung, die von jeglichem Fortschritt
ausgeschlossen ist, und zu deren alltäglichen Realität das mysteriöse Verschwinden
von Menschen, Entführungen, von Kugeln durchsiebte Körper, öffentliche oder heimliche
Hinrichtungen, Massenexekutionen und lebenslange Inhaftierungen unter unmenschlichen
Bedingungen gehören. Was die Dissidenten in diesem Zusammenhang
zum Ausdruck bringen, ist im Grunde genau das, was die Mehrheit der Bevölkerung
nicht zu sagen wagt, und deren Repräsentanten sie in diesem Sinn sind.
Die Verfolgung der Dissidenten und der oppositionellen Bewegungen geschieht letztlich
auch im Interesse der Bourgeoisien des Zentrums, die in Afrika vitale Interessen
haben. Die im Verborgenen agierenden Bank- und Finanzimperien tragen bei zur absoluten
Verarmung der Länder der Dritten Welt. Die großen Industriemächte verweigern
der afrikanischen Menschheit fortwährend den Status eines politischen Subjektes.
Durch die Vermittlung der einheimischen Elite, die der westliche Imperialismus geschaffen
hat, versucht dieser, die totale Abhängigkeit der afrikanischen Ökonomien
von den Metropolen zu zementieren.
In dieser Hinsicht ist die Folter „eine der Folgen der Beherrschung der Völker der
Peripherie durch die Oligarchien des hegemonialen Kapitalismus des Zentrums, die
selbst ein Akt der Gewalt ist“ 48 Auf der gegenwärtigen Stufe der Beherrschung des
Menschen durch den Menschen ist die Folter „die Zerstörung der Menschen der Peripherie
durch die Hände ihrer eigenen Verwandten“ 49 .
Die Gesamtsituation Afrikas ist also charakterisiert durch
die Existenz einer enormen Zahl an Armen, die von einer reichen Minderheit
beherrscht werden, welche bestrebt ist, den Orientierungs-, Regulierungs- und
Entscheidungsprozeß zu ihrem Gunsten zu kontrollieren - auf der Basis des
47
48
49
„Ceux-ci, de fait, ont abattu l’arbre à palabres pour des raisons, dit-on, de sécurité publique“; a.a.O., S.
88.
„La torture est l’un des effets de la domination des peuples de la périphérie par des oligarchies du
capitalisme hégémonique du centre qui est elle-même un fait de violence“; a.a.O., S. 94 (African Cry, S.
74).
„Au stade ultime de la domination de l’homme par l’homme, qui revêt des formes nouvelles, la torture
est une forme de destruction des hommes de la périphérie par la main de leurs propres congénères“;
ebd.