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Das Titelbild („Der Baum“) wurde auf einem ... - Afrikanet.info

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IV<br />

1976 Langage et temporalité, Revue des Sciences Religieuses 50, 244-251<br />

1977 Ministère ecclésial et problèmes des jeunes Eglises, Concilium 126, 61-69 [= Kap. 4 in<br />

Ma foi d’Africain (1985)]<br />

1977 Les Ancêtres et la foi chrétienne: une question africaine?, Concilium 122, 1977 [= Kap.<br />

2 in Ma foi d’Africain (1985)]<br />

1977 Le droit à la différence ou l’enjeu actuel des églises locales en Afrique Noire, in:<br />

Civilisation Noire et Eglise Catholique. Colloque d’Abidjan, 12-17 sept., Paris (Présence<br />

Africaine) [= Kap. 7 in Le Cri de l’homme Africain (1980)]<br />

1979 Symbolique africaine et mystère chrétien, in: Un christianisme africain (Les quatre<br />

fleuves; Bd. 10), Paris (Beauchesne), 91-109 [= Kap. 3 in Ma foi d’Africain (1985)]<br />

1981 De l’assistance à la libération. Les tâches actuelles de l’Eglise en milieu africain, Telema<br />

7, No. 27/3, 5-27; außerdem erschienen in Foi et Développement 83/84, 1-9 und als<br />

Broschüre in Limete-Kinshasa in der Edition L’Epiphanie (Collection Évangéliser; Bd.<br />

2) [= Kap. 9 in Ma foi d’Africain (1985)]<br />

1981 Luttes pour la santé de l’homme et Royaume de Dieu dans l’Afrique d’aujourd’hui, Foi<br />

et Développement 90, oct.; später erschienen in Bulletin de Théologie Africaine 5, No. 9<br />

(1983), 65-84 und unter dem Titel: Santé et pouvoir en milieu africain, in: Actes de la<br />

Conférence Internationale de Sociologie des Religions: Religion et Domaine Public,<br />

Londres, 1983 [= Kap. 5 in Ma foi d’Africain (1985)]<br />

1982 Pratiques étudiantes et luttes de libération, Conseil Mondial JECI, Montréal<br />

1983 La foi des pauvres en acte (la Mission, cri des paysans), Telema 9, No. 35/3, 45-58/72<br />

(Vortrag vom April 1982 anläßlich der Feier zum 10-jährigen Bestehen des Centre Lebret<br />

in Paris; 59-72: Dokumentation der anschließenden Debatte) [= Kap. 6 in Ma foi<br />

d’Africain (1985)]<br />

1984 Identité propre d’une théologie africaine, in: Claude Geffré (Hg.), Théologie et choc des<br />

cultures, Paris (Cerf), 23-54 [= Kap. 10 in Ma foi d’Africain (1985)]<br />

1984 La relève missionnaire en Afrique. Contribution au Premier Congrès des Théologiens<br />

africains et européens, Yaoundé, 4-11 avril; später veröffentlicht in Bulletin de Théologie<br />

Africaine 7, No. 13-14 (1985), 29-47<br />

1984 First Colloquium of African and European Theologians, Yaoundé - Cameroon, 4-11<br />

April, 1984 - General Report, Mission Studies 1, Nr. 1, 57-59 [zusammen mit Stuart E.<br />

Brown]<br />

1984 Le rôle des Eglises dans la libération du continent africain, Bulletin de Théologie<br />

Africaine 6, No. 12, 281-302<br />

1984 Les enjeux de la mission aujourd’hui. Conférence donnée à Lubumbashi, le 22 juillet, in:<br />

Christianisme et libération en Afrique. Les dossiers de Mbegu, no. 7, Kinshasa, 30-43<br />

1984 Christianisme et libération en Afrique. Conférence distribuée lors du Synode diocésain<br />

de Lubumbashi, Luishia, août 1984, in: Christianisme et libération en Afrique. Les<br />

dossiers de Mbegu, no. 7, Kinshasa, 1-29<br />

1985 Le Pape dans l’Eglise: une interpellation africaine, Cameroon Tribune, du 22 et 23 août<br />

1986 Le motif de la libération dans la théologie africaine, Les Nouvelles Rationalités<br />

Africaines 2, No. 5, 37-51<br />

1986 Cheikh Anta Diop ou l’honneur de penser, Peuples Noirs, Peuples Africains 9, No. 51,<br />

42-58<br />

1986 Les conditions réelles d’une africanisation de l’Eglise, Cameroon Tribune, 26 mars<br />

1987 Ambiguïtés de la mission. Le cas africain, Lumière et vie 137, 17-32 [Nachdruck des 2.

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