Steckbrief zur Fahndung nach einem tatverdächtigen ... - Ivitra

daß es fast einer Beleidigung des großen Erzählartisten gleichkommt;
befremdlich wirkt in ihnen vor allem eine Tonart munkelnden
Mißtrauens gegenüber allen Juden, Mauren und nicht reinbürtigen Christen –
also Konvertiten –, deren Vermischung mit den zuvor Gepriesenen daran
schuld sei, daß »der Sohn dem Vater nicht trauen wird«. Woher auf einmal
dieser Mief? Warum dieses Geraune genereller Verdächtigung, das ganz und
gar nicht zu der kämpferischen Klarheit des stets auf ritterliche Gerechtigkeit
bedachten Glaubensverteidigers Tirant-Martorell paßt?. Hier verrät sich,
meine ich, die gesellschaftliche Atmosphäre einer späteren Zeit, der
lauernden Inquisition, die – wie ich dem Spindeler-Artikel der
Enciclopedia Espasa entnehme – um das Jahr 1484 in Barcelona derart scharf
einen jeden verfolgte, auf dessen Rechtgläubigkeit auch nur der Schatten
eines Verdachts fiel, daß viele reiche Bürger aus Sorge um ihr Leben und ihre
Habe die Stadt verließen. Der Zwickauer, schon von Berufs wegen ein
Erzverdächtiger, habe um eben diese Zeit seine Druckerei verlegt, zunächst
nach Tarragona und fünf Jahre später nach Valencia, wo es seine erste
Aufgabe gewesen sei, Tirant lo Blanc zu drukken, nach der
Satzvorlage, die »der hochmögende Ritter Mossèn Joan Martí de
Galba auf Bitten der edlen Dame Dona Isabel de Lloris« zu Ende
»übersetzt« habe, und zwar den »vierten Teil«. Die vielerlei Rätsel, die sich
zusätzlich aus diesen Angaben des Impressums ergeben, wollen wir vorerst
auf sich beruhen lassen. Wer will, mag darüber spekulieren, ob der fromme
Galba, in dessen karger Bibliothek sich, laut Erbschaftsregister, fast nur
Erbauungsbücher befanden, es 1489 für angebracht hielt, den von ihm
letztendlich zu verantwortenden gewaltigen Text des vor mehr als zwei
Jahrzehnten Verstorbenen wenigstens mit einem kleinen, lokalpatriotisch
warnenden Hinweis auf den durch fremde Elemente gefährdeten
altchristlichen Anstand zu versehen, oder ob der durch böse Erfahrungen
gewitzte Drucker selbst, notgedrungen, eine minimale Vorbeugemaßnahme
ersann: einen im Bedarfsfall vorzeigbaren Alibizettel nach dem
Geschmack der herrschenden Kreise. Daß es sich bei dieser einzigen
Erwähnung Valencias um einen nachträglichen Einschub handelt, scheint mir
jedenfalls recht eindeutig aus dem nirgendwo sonst in dem Buch
auftauchenden Prophetengestus der in
eine düstere Zukunft vorausweisenden Futurumformen der Verben
hervorzugehen. Da prophezeit einer, scheint mir, im nachhinein, also
mit trügerischer Rückdatierung, hautnah erfahrene Ängste seiner eigenen
Gegenwart, als deren Verlautbarer jener längst Verstummte herhalten
muß, der 1454 zu einer Reise nach Neapel aufbrach.
Zweckfrei? Zu einer Lustfahrt? Oder zu einer Erkundungsexkursion in noch
nicht durchmessene Zonen der Wirklichkeit, um deren Totaldarstellung es
ihm angeblich ging? Sechzehn Jahre zuvor hatte er doch schon einmal eine
Auslandsreise unternommen, nach England, wo sich der etwa
Fünfundzwanzigjährige dann rund ein Jahr aufhielt (nachweisbar
mindestens vom März 1438 bis zum Februar 1439). Daß er sich dort mit
wachen Augen umsah, muß demjenigen nicht bewiesen werden, der seinen
sehr viel später geschriebenen Roman gelesen hat. Aber dieser Englandfahrer
war kein Literat auf Stoffsuche, kein Bürger auf Bildungsreise, sondern ein
junger Ritter, der hartnäckig darauf drang, das in die Tat umzusetzen, was die
Gebote seines Standes – und das heißt: seiner Berufung – von ihm forderten.
Er selbst hat den Zweck seiner damaligen Unternehmung in der ersten
Folge seiner Fehdebriefe mit harter Klarheit benannt: Er, ein Mann aus dem
mittleren Adel des Königreiches Valencia, Sohn einer hochangesehenen
Familie (sein Großvater war Mitglied des Kronrates von Martin dem
Menschlichen, sein Vater königlicher Kammerherr im Dienst desselben
Herrn); er, der Bruder von sechs Geschwistern, Schwager von Ausias
March (der heute als der größte aller Lyriker gilt, die in der Sprache
Valencias, Kataloniens, der Balearen und des Roussillon gedichtet haben);
er, stets kriegerisch gestimmt und streitbar, wie ihn sein kundiger
Kommentator Riquer charakterisiert, war grimmig darauf versessen, die
Entehrung seiner jüngsten Schwester zu rächen – durch einen Zweikampf
auf Leben und Tod, zu dem er seinen Vetter Joan de Monpalau
herausforderte, mit der Bezichtigung, daß dieser Damiata Martorell die Ehe
versprochen, sie »mißbraucht« und danach im Stich gelassen habe. Für den
regelrechten Vollzug eines solchen Ehrenhandels war aber ein kompetenter,
möglichst hochgestellter Schiedsrichter erforderlich, den Martorell im
genannten Fall aus rechtlichen Gründen, die hier nicht zu erör-
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