Steckbrief zur Fahndung nach einem tatverdächtigen ... - Ivitra

Nach dem Schmaus ging der König hinaus auf die Wiese, und dort begann
man zu tanzen. Den Hauptkämpen wurde rasch die Rüstung abgenommen,
und alle sechsundzwanzig erschienen da in ihren Kettenhemden, jeder mit
einem goldbestickten Wams von gleicher Farbe und gleichem Schnitt, auf
dem Kopf eine scharlachrote Mütze mit einer schönen Brosche, so daß sie
den Eindruck erweckten, als wären sie lauter Ritter von fürstlichem Stand und
hohem Ordensrang.
Als man genug getanzt hatte, folgten wir alle dem König, um uns die
Schranken anzuschauen, ich meine: die verschiedenen Wettkampfstätten. Der
Platz für die Tjosten war vorzüglich hergerichtet, mit vielen
Zuschauertribünen; ebenso die anderen Turnierplätze. Überall hatte man die
Emporen mit schönen, prächtig schimmernden Atlasstoffen behangen, und
die Schranken selbst waren gleichfalls mit Tüchern und Bändern geschmückt.
Nach diesem Besichtigungsgang wurde von seiten der Standhalter die Bitte an
den König herangetragen, er möge mit allen Anwesenden zu ihrem Lager
gehen, um dort mit ihnen zu Abend zu essen. Und der König nahm die
Einladung freudig an. Als das abendliche Gelage sich seinem Ende zuneigte,
verkündeten die Wappenkönige, jeder Ritter oder Edelmann, der tjosten wolle
oder die Absicht habe, sich an irgendeinem der anberaumten Kampfspiele zu
beteiligen, müsse sich noch am heutigen Abend an der Turnierstätte melden
und dort angeben, für welche Waffe er sich entschieden habe. Schriftlich
müsse diese Wahl auf blutrotem Papier bezeugt werden, und ein jeder habe
seine Willensbekundung persönlich zu überbringen, in Begleitung all seiner
Kampfgenossen, unter die sich keine andere Person mischen dürfe.
Flankiert von zwei Ehrenjungfern oder zwei Damen, je nach eigenem
Wunsch, geleitet von den Seinigen und vielen vorausziehenden Spielleuten,
zog also ein jeder Turnieranwärter zum Turnierplatz. Bei der Schranke
angelangt, mußte er dann seinen Namen nennen und bekennen, von welchem
Vater und aus welchem Lande er stamme, ehe er bekanntzugeben hatte, mit
welchen Waffen er anzutreten gedenke und wem zu Ehren er kämpfen wolle,
ob für eine verheiratete Dame oder für eine Jungfrau, für eine Nonne oder
eine
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Witwe. Sagte einer, der von zwei Frauen hergebracht worden war, er wolle für
ein Mädchen in die Schranken treten, so verließen ihn diese Damen, und zwei
Jungfrauen nahmen ihn in die Mitte, um ihm zu huldigen, während alle
anwesenden Mädchen riefen: ›Der Herr im Himmel schenke unserem Ritter
den Sieg, ihm, der es verdient, daß ihm Ehre zuteil wird und die Liebe einer
Jungfrau!‹ War aber eine Witwe, eine Nonne oder eine verheiratete Frau die
Auserwählte, der zu Ehren der Sieg errungen werden sollte, so widerfuhr ihm
Entsprechendes von seiten der Standesgenossinnen jener Erkorenen.
Danach erhielt jeder Bewerber die Erlaubnis, sich in das Kastell jener
sechsundzwanzig Ritter zu begeben, ohne ahnen zu können, mit welchem
dieser Standhalter er sich zu messen haben würde. Er überreichte das
blutrote Papier, auf dem geschrieben stand, welche Waffen er gewählt hatte,
der Dame seines Herzens – der Frau oder Jungfrau, Witwe oder Nonne –,
und diese erstieg dann die hohe Empore, auf der die Hauptkämpen saßen,
und legte das Schriftstück auf ein goldenes Kästchen. Die Ritter erhoben
sich alle und erwiesen der Dame, die das Dokument überbrachte, ihre
Hochachtung. Diese stieg daraufhin die Stufen der Empore herab, und es
verlautete, am nächsten Morgen solle jeder wiederkommen, der in die
Schranken treten wolle.«
KAPITEL LIII
Wie Tirant dem Einsiedler
die unglaublichen Eigenschaften des Wunderfelsens darstellte
achdem all dies in der geschilderten Weise geschehen war,
brachen wir auf und begaben uns, nahe der Stadt, auf eine
weite, baumreiche Aue, die ein großer Fluß durchströmt. Und
mitten in diesem Wiesengrund erblickten wir etwas Großartiges,
Wunderbares, das auf der Welt wohl nicht seinesgleichen hat.«
»Ich bin gespannt«, sagte der Einsiedler. »Laßt hören, was für eine Sache es
war, die Euch so erstaunt und entzückt hat.«