Steckbrief zur Fahndung nach einem tatverdächtigen ... - Ivitra

gewißlich harte Tage auf dich zu, die dir schwer zu schaffen machen; denn
du würdest dann alsbald bitter zu spüren bekommen, mit welch
erbarmungsloser Feindseligkeit der Kampf ausgetragen wird.« Mit diesen
Worten beendete der Sohn des Großkaramanen seine Ansprache.
KAPITEL CDXXVII
Wie Tirant sich mit den Seinigen beriet, welche Antwort man den Sarazenen erteilen solle
icht gering war die Befriedigung, die der tapfere Tirant in
seinem Inneren verspürte, als er das soeben wiedergegebene
Angebot vernahm; denn sein geistiges Auge ließ ihn sofort
gewahren, wie nahe er nun der von ihm ersehnten Seligkeit war,
der endlich greifbaren Siegeswonne. Aber er zögerte mit seiner
Zustimmung, um darzutun, daß er mit der ihm eigenen scharfsinnigen
Klugheit die Sache reiflich zu überlegen habe, und sagte zu den Gesandten,
sie sollten in Ruhe noch ein wenig verweilen; recht bald schon würden sie
von ihm Antwort erhalten. Und die sarazenischen Emissäre zogen sich,
nachdem sie die Erlaubnis erbeten hatten, sich entfernen zu dürfen, zu ihren
Zelten zurück, wobei ihnen die Ritter Tirants höchst ehrerbietig das Geleite
gaben.
Am nächsten Tag ließ Tirant als guter Heerführer, der er war, an die
erlauchten Könige, Herzöge und adligen Ritter die Einladung ergehen, in
sein Zelt zu kommen; denn gleich nach der Morgenmesse wolle er ihren Rat
einholen bezüglich der vorgetragenen Maurenbotschaft. Und getrieben von
der grenzenlosen Liebe, die alle für den trefflichen Tirant empfanden,
versammelten sie sich eilig in seinem fürstlichen Zelt.
Kaum war die Messe vorüber, nahm ein jeder Platz, gemäß seinem Range,
und sobald Ruhe in der Ratsversammlung herrschte, hob Tirant an, folgende
Worte an die Seinigen zu richten:
»Hohe Herrschaften, werte Freunde, meine lieben Brüder, ihr alle
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kennt die Botschaft, welche uns vom Sultan und vom Großtürken zugesandt
worden ist und womit sie uns ersuchen, ihnen einen Waffenstillstand und
Frieden zu gewähren. Dabei ist zu bedenken, daß sie keineswegs ohne
dringenden Grund uns derartiges antragen. Denn die Zwangslage, in die sie
geraten sind, setzt sie unter üblen Druck. Unverkennbar ist, daß wir sie in die
Enge getrieben und in arge Bedrängnis gebracht haben. Und klar ist, daß es
ihnen an Lebensmitteln und anderen notwendigen Dingen mangelt. Überdies
ist da auch zu bedenken, welch großen Ruhm wir erlangen, wenn wir Sieger
geworden sind, und welch hohe Belohnung wir von unserem Herrn im
Himmel zu erwarten haben, als Preis für die Befreiung so vieler Christenleute,
die versklavt worden sind und ständig in der Gefahr lebten, unseren heiligen
und wahren Glauben verleugnen zu müssen, demnächst aber wie ehedem ihn
frei bekennen können. Auch sollte bedacht werden, welch gewaltiges
Entsetzen in der ganzen Maurenschaft erregt wird, wenn man dort hört, daß
all die moslemischen Krieger gefallen oder in Gefangenschaft geraten sind,
und auf welch ungeheure Weise die vielen Schmähungen und Kränkungen,
welche der kaiserlichen Krone durch diese Leute angetan wurden, damit von
uns gerächt werden – was zugleich eine Rache für den Tod der unzähligen
Ritter wäre, die im Griechischen Reich zugrunde gegangen sind, jener Horden
wegen. Und nicht minder gewichtig ist die Überlegung, daß wir, wenn all diese
Feinde umkommen, einen zuverlässigeren Frieden haben werden. Das
lähmende Entsetzen, das danach in ihren Heimatländern herrschen würde,
wäre eine Garantie künftiger Ungestörtheit für das griechische Herrscherhaus
und für uns alle.
Meine Meinung hierzu ist, daß wir Seiner Majestät dem Herrn Kaiser keinen
größeren Dienst erweisen können als den, daß wir uns weder auf einen
Waffenstillstand noch auf einen Friedensvertrag oder sonstige Vereinbarungen
einlassen, sondern darauf bestehen, daß sie sich uns bedingungslos ausliefern,
ohne irgendwelche Zusicherungen der Schonung ihrer Habe und ihres Lebens.
Und wenn sie das nicht wollen, sollen sie toben, soviel und so wild, wie sie
können; denn wir haben die Gewißheit, daß es in unserer Macht steht, sie aufs
einfachste auszulöschen, indem wir sie schlicht verhungern lassen.