Steckbrief zur Fahndung nach einem tatverdächtigen ... - Ivitra

Sultan jedoch hatte sich, wie bald gemeldet wurde, mit einigen seiner Leute
zur Wehr gesetzt und war in ein Kampfgetümmel verstrickt. Da zog der
Großtürke, verwundet wie er war, rasch ein Kettenhemd an und kehrte,
begleitet von den Leuten, die gerade in seiner Nähe waren, zurück ins Lager,
um dem Sultan zu Hilfe zu eilen, der sich in arger Bedrängnis befand, zum
Glück aber nicht erkannt worden war. Noch eben rechtzeitig wurde er von
dem Großtürken gerettet, der als todesmutiger Ritter so trefflich und tüchtig
dreinschlug, daß es ihm gelang, den Sultan aus dem dichtesten Kampfgewühl
herauszuhauen und ins Freie zu bringen. Da die beiden Fürsten sahen, daß
ihre Krieger in Massen ums Leben gekommen waren und kein einziges Zelt
ihres Lagers mehr stand, beschlossen sie, sich mit all den Leuten, die noch bei
ihnen waren, zurückzuziehen, weil es offenkundig unmöglich war, der Wucht
des siegreichen Angreifers zu widerstehen. Nie zuvor hatte es in griechischen
Landen eine Schlacht gegeben, die so blutig gewesen wäre wie diese.
Der Sultan und der Großtürke machten sich also mit den Mannen, die um sie
waren, auf den Weg ins nahe Bergland; die sonstigen Reste ihrer versprengten
Armee flohen ins Flachland. Diesen blieb Tirant ständig auf den Fersen, und
all die Flüchtenden, die er und die Seinigen zu fassen bekamen, wurden
erschlagen, nicht ein einziger wurde verschont. Die bergwärts geflohen waren,
kamen alle mit dem Leben davon.
Drei Meilen weit zog sich die Verfolgungsjagd in der Ebene hin. Die ins
Gebirge Entrinnenden aber, deren Fluchtweg kürzer war, hatten einen großen
Fluß zu überqueren und mußten deshalb zu einer bestimmten Stelle gelangen,
wo eine hölzerne Brücke ihnen die Möglichkeit bot, gefahrlos ans andere Ufer
zu kommen. Als der Sultan mit seinen Leuten eben diesen Steg passiert hatte,
sah er, daß die Christen heranpreschten, und befahl, das Mittelstück der
Brücke augenblicklich zu kappen. Die übrigen Sarazenen, die sich nicht mehr
herüberretten konnten, waren verloren. Wer den Strom schon überquert
hatte, war noch eben mit heiler Haut davongekommen.
Tirant lieferte an diesem Tag den schlagenden Beweis, daß es durchaus
möglich war, die siegesgewohnten Eindringlinge zu besiegen. Er
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selbst und die Seinigen priesen sich selig ob dieses Erfolgs, der mehr ein
Werk der göttlichen Gnade als des menschlichen Bemühens war, obschon
die List des findigen Bretonen einiges dazu beigetragen hatte. Als die
Christen sich nun jener Brücke näherten, befanden sich am diesseitigen Ufer
noch fast viertausend Türken. Manche von denen, die keinen Übergang
mehr fanden, suchten schwimmend den Fluß zu überqueren – ein Wagnis,
bei dem nicht wenige ertranken. Die Masse derer aber, denen der Ausweg
abgeschnitten worden war, erklomm kurz entschlossen eine steile Anhöhe,
um sich droben zu verschanzen. Als der von der Ebene heranreitende Feldherr
Tirant das Gewimmel der Ungläubigen an der Bergwand sah,
galoppierte er mit seinen Mannen auf sie zu, beschloß jedoch, sie dort nicht
zu attackieren, sondern zu belagern. Er ließ all seine Leute absitzen und
befahl ihnen, den ganzen Berg zu umzingeln, während er und die Herzöge
samt allen sonstigen großen Herren unweit dieses Berges ihre Zelte
aufschlugen, weil das dichte Gras, das dort wuchs, und viele
schattenspendende Bäume einen guten Rastplatz boten.
In der Zwischenzeit hatte sich am Ort der nächtlichen Katastrophe etwas
Unvermutetes begeben. Als der Herzog von Makedonien, den die Sarazenen
in dem besagten Marktflecken belagerten, das entsetzliche Kampfgeschrei
hörte, mit dem die Ritter Tirants in das von den Stuten zum Chaos
verwandelte Feldlager der Moslems einbrachen, rief er alle Mann zu den
Waffen, da er meinte, daß seine Feinde jetzt den Sturmangriff unternähmen,
um in einem Kampf auf Leben und Tod die Entscheidung zu erzwingen und
allen Verteidigern der Ortschaft den Garaus zu machen. Die Belagerten
hatten längst alle Hoffnung auf Entsatz aufgegeben, weil sie dachten, daß
ihnen niemand mehr zur Hilfe kommen könne und es vielleicht noch das
beste wäre, in Gefangenschaft zu geraten und den Ungläubigen als Sklaven
zu dienen. Jeder war überzeugt, daß ihm die letzte Stunde geschlagen habe,
und keiner wußte mit Gewißheit, ob er sich nun den Tod wünschen sollte
oder das Leben. Als sie aber merkten, daß die schrecklichen Schreie kein
Ende nahmen, die Ortschaft jedoch nicht angegriffen wurde, wunderten sie
sich über alle Maßen. Erst bei Tageslicht, nachdem die Sonne aufgegangen
war,