Edición Digital - Fundación Luis Chiozza

Este relato es el producto de una estrecha colaboración y hemos procurado
que sea la expresión de nuestras coincidencias sobre el tema. De esta manera
hemos incluido sólo las ideas más comprendidas por todos, dejando
de lado aportaciones valiosas que no habían sido com pletamente elaboradas
por alguno de nosotros.
También queremos destacar que los casos que exponemos son considerados
desde el punto de vista de sus contenidos en relación al tema del
relato, dejando de lado los aspectos técnicos u otros enfoques.
En la práctica del psicoanálisis, así como en otras manifestaciones sociales,
aparece con frecuencia el problema del antijudaísmo, y llama la atención
que pese a ser un material destacado en muchos análisis, son pocos los
trabajos que se ocupan de este tema. En el tratamiento de nuestros pacientes,
el confl icto judío-antijudío la mayoría de las veces es negado o es insufi cientemente
analizado, por las resistencias que provocan sus contenidos latentes.
Esta investigación consistió en el análisis de las “resistencias” que se oponían
a una interpretación más completa de las situaciones inconcientes que
mantienen sin resolver el problema judío-antijudío en la transferencia.
Para llevar a cabo este estudio decidimos examinar el par anti tético
judío-antijudío, pues resulta inseparable. Siguiendo esta idea seleccionamos
material tanto de un paciente no judío como de uno judío, en los
cuales aparece el problema que nos ocupa. Además nos pareció conveniente
la circunstancia de que el paciente no judío estaba en tratamiento
con un analista judío, mientras que el paciente judío lo estaba con un
analista no judío. De esta manera, el confl icto re sultaba más evidente en
la transferencia. Del análisis exhaustivo del material seleccionado llegamos
a las conclusiones generales que deta llamos seguidamente.