Edición Digital - Fundación Luis Chiozza

84 LUIS CHIOZZA
Antecedentes acerca del origen y signifi cado
de las lágrimas
Con respecto al origen de las lágrimas escribe Descartes, citado por
Stern: “...para entender bien su origen, hay que observar que, aun cuando
cantidad de vapores sale continuamente de todas las partes de nuestro
cuerpo, de ninguna sale en tanta cantidad como de los ojos, a causa de lo
grandes que son los nervios ópticos, y de la multitud de pequeñas arterias
por donde esos vapores vienen; así como el sudor está compuesto por los
vapores que, surgiendo de las restantes partes, se convierten en agua, así
las lágrimas nacen de los vapores que salen de los ojos... el amor, al enviar
mucha sangre al corazón, hace que brote mucho vapor por los ojos, y que
la frialdad de la tristeza, al retardar la agitación de esos vapores, hace que
se conviertan en lágrimas” (citado por Stern, 1950, pág. 105).
Según Kant el llanto debe ser considerado como un “lenitivo, y en
cierto modo, una precaución de la naturaleza para la salud. Una viuda,
que no quiere dejarse consolar, es decir, no quiere que se interrumpan sus
efusiones de lágrimas, actúa a pesar de ella y sin saberlo en benefi cio de su
salud” (citado por Stern, 1950, pág. 108).
También en Stern (1950, págs. 119-120) encontramos esta cita de Darwin
de su libro Expression of the emotions in man and animal:
El llanto es probablemente resultado de una cadena de acontecimientos
como la que sigue: cuando requieren alimento o sufren,
los niños gritan con fuerza, como los cachorros de muchos otros
animales, en parte para llamar a sus padres en su ayuda, en parte
porque toda gran actividad sirve de alivio. Los gritos prolongados
conducen inevitablemente a la congestión de los vasos sanguíneos
del ojo; y esto habrá llevado, concientemente al principio y luego
por hábito, a la contracción de los músculos que rodean los ojos,
a efectos de preservarlos. Al mismo tiempo la presión espasmódica
sobre la superfi cie del ojo, y la distensión de los vasos en su
interior, afectarán por acción refl eja las glándulas lagrimales, sin
implicar necesariamente ninguna sensación conciente. Por fi n, y
conforme a los tres principios: la fuerza nerviosa pronta a descargarse
por canales ya habituales, la asociación, tan extendida en
su poder, y ciertas acciones más controladas por la voluntad que
otras, ocurre que el sufrimiento ocasiona rápidamente la secre-
la perla que descansa profundamente en su ostra, en la concha de madreperla de
la mujer, y todo llanto está pleno de simbólico placer sexual” (Groddeck, 1923,
pág. 236).