Edición Digital - Fundación Luis Chiozza

OBRAS COMPLETAS TOMO III 275
norma, descubre una historia en la materia. Su interpretación de la realidad
clínica tangible es siempre histórica. Su historia clínica es la interpretación
de un proceso, una mecánica y una evolución que transcurren en el tiempo.
En cuanto el médico es un ser humano, posee la capacidad de relatar una
historia, desarrollada en el tiempo, acerca de los hechos que él selecciona.
El relato del paciente también es procesado, durante la confección de
la historia clínica, en búsqueda de los hechos seleccionados mediante un
determinado criterio.
En cuanto a la tarea del psicoanalista volvamos sobre lo que escribimos
hace ya varios años en “Una contribución al estudio del horror al
incesto” (Chiozza, 1967a [1966]):
Desde mucho antes que el psicoanalista conozca a su paciente, el
pasado se hace “carne” en el enfermo formándolo como persona.
Mientras una pequeña parte quedó “disponible” como recuerdo,
otra parte confi guró su carácter y su enfermedad. Luego, durante el
tratamiento psicoanalítico, una parte de ese pasado (repetido mediante
la transferencia inconciente en la conducta y en la enfermedad) se
transformó “momentáneamente” en recuerdo, en historia personal
o familiar. Pero no permaneció ahí. Disponible como recuerdo,
sólo permaneció “el esqueleto” de los acontecimientos pasados.
La vivencia que constituía “la carne” de tales recuerdos ha pasado
nuevamente a formar parte de la conducta, el carácter y el cuerpo del
paciente, modifi cados por ese proceso.
Hay en la mente del psicoanalista y en la del paciente, aunque no
siempre presente en la conciencia, un estado actual de aquello que
constituye “la vida” de esa historia, pero se trata de un estado actual
en continua evolución. Las imagos yoicas y objetales del paciente,
lo mismo que los antecedentes personales y familiares que el
psicoanalista podría relatar, son “distintos”, hoy, de los que ambos
tuvieron cuando comenzó ese tratamiento. Seguramente serán
distintos también los que tendrán cuando el proceso ininterrumpido
del análisis vaya transformando el sentido de los “datos objetivos”,
completando las “series psíquicas” con eslabones inconcientes que
transforman su signifi cado.
En cuanto al campo de trabajo terapéutico psicoanalítico, el “hecho”
histórico importa (más que como una realidad “externa”, pasada, a
la cual no se tiene un acceso directo) como una realidad “psicológica”
del paciente o como una representación mental del psicoanalista
(ambas en continua evolución) que permiten inferencias genéticas y
construcciones a partir de la transferencia.
Los hechos que se presentan en una historia personal o familiar
seguramente ocurrieron; pero, puesto que no tenemos acceso directo