Edición Digital - Fundación Luis Chiozza
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82 LUIS CHIOZZA<br />
ris, que designa al gozo o la alegría vinculados a la satisfacción (Corominas,<br />
1961; Ernout y Meillet, 1959; Real Academia Española, 1950). La palabra<br />
inglesa sad, de la cual deriva sadness, equivalente de nuestra “tristeza”, proviene<br />
en cambio de antiguas raíces que poseen el signifi cado de “satisfacción”,<br />
“cansancio”, “hartazgo” (Partridge, 1961).<br />
Antes de centrarnos en el estudio de las fantasías “lagrimales”, de las cuales<br />
hemos dicho muy poco hasta ahora, nos ocuparemos un poco más del llanto<br />
tomado en su conjunto y, especialmente, de otro de sus aspectos, el sollozo.<br />
Seguiremos en esto la exposición de Dumas, sufi cientemente completa<br />
para nuestros fi nes. Basándose en la descripción de Dechambre, escribe Dumas:<br />
“...cuando el sollozo se vuelve duro y violento, entran en convulsiones<br />
los músculos espiradores, y el movimiento precipitado de jadeo, que caracteriza<br />
al sollozo que comienza, se transforma en una sucesión de espiraciones<br />
bruscas, irregulares, ruidosas, dolorosas, cortadas a intervalos por inspiraciones<br />
laboriosas e incompletas; luego, al aplacarse la crisis, se ven reaparecer<br />
los fenómenos del comienzo, es decir, una sucesión de movimientos inspiratorios<br />
que, poco a poco, se vuelven más regulares, más calmos, hasta el<br />
restablecimiento de la respiración normal. Con frecuencia, los fenómenos del<br />
comienzo se encuentran sumamente disminuidos, y el sujeto comienza con la<br />
crisis paroxística de convulsiones espiratorias” (Dumas, 1933a, pág. 328).<br />
Dumas subraya también “el ruido glótico que ora se produce en la inspiración<br />
sola, ora se repite en la espiración”, y más adelante añade: “...es<br />
evidente que si la fase paroxística del sollozo se manifi esta mediante convulsiones<br />
de los músculos espiradores, cortadas por bruscas inspiraciones,<br />
con ello se aproxima mucho a la fase convulsiva de la risa, en lo que respecta<br />
a sus reacciones respiratorias” (Dumas, 1933a, pág. 328).<br />
Sigue luego expresando Dumas (1933a, págs. 329-330):<br />
En algunos casos, todos hemos tenido ocasión de comprobar cuán<br />
difícil es saber si un sujeto solloza o ríe cuando no se ve su rostro; y<br />
cuando acudimos al pneumógrafo para inscribir las respiraciones del<br />
sollozo y de la risa, se obtienen trazados en que las convulsiones de los<br />
espiradores y las inspiraciones intermitentes se inscriben de la misma<br />
manera, con los mismos períodos cortos de tétanos incompleto.<br />
No solamente las manifestaciones motoras son muy semejantes, sino<br />
que el paso de una expresión a otra es facilitado por esta analogía, y<br />
por eso, en ciertos enfermos, como los pseudobulbares, y en general<br />
en los niños, los accesos de sollozos y de risa pueden sucederse o<br />
fundirse el uno en el otro con extrema facilidad.<br />
Como los centros de la risa, los centros del sollozo parecen estar<br />
localizados en la región optoestriada; tienen, con la corteza, las