Edición Digital - Fundación Luis Chiozza

I
El hombre enfermo despierta multitud de interrogantes en la mente de
cuantos nos acercamos a él. Al mismo tiempo nos ilumina desde un ángulo
completamente original e insustituible al hombre mismo, como si en ocasión
de esa íntima fractura que llamamos enfermedad tuviéramos oportunidad
de penetrar un poco más en el conocimiento de la confi guración y la
sustancia que lo constituyen.
El hombre enfermo es un objeto ponderable, que pesa sobre el suelo y que
ocupa un lugar en el espacio. Que refl eja la luz que lo ilumina e interrumpe la
trayectoria de los cuerpos que lo tocan. Que opone la resistencia de su masa
a las fuerzas que sobre él se ejercen. Puede ser fragmentado y examinado con
los métodos de la física, la química, la anatomía, la histología o la microbiología.
Es un conjunto de átomos, en su mayor parte agua, puede reaccionar total
o parcialmente como un álcali débil, se compone de microestructuras propias
e inherentes y contiene otras que consideramos ajenas a su esencia. Estas son
algunas de sus huellas mejor exploradas desde la vertiente de la medicina.
Así hemos aprendido que determinados cambios o alteraciones en la
estructura material de sus partes coinciden o evolucionan paralelamente
con aquello que, conceptualmente abstraído de la realidad material, llamamos
enfermedad. Anticipemos la circunstancia más importante: todo nuestro
interés por tal enfermedad deriva, desde el momento primero, de que
en su epicentro se halla el padecer, un género de sufrir que escapa a toda
consideración material de ese objeto cuyo conocimiento procuramos.
Es además un objeto que “funciona”, y lo hace de una peculiar manera
que denominamos “estar vivo”. También hemos aprendido acerca de los