Edición Digital - Fundación Luis Chiozza

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Referencia bibliográfi ca CHIOZZA, Luis (1970q) “Apuntes sobre fantasía, materia y lenguaje”. Ediciones en castellano Simposio 1970 (II Simposio del Centro de Investigación en Medicina Psicosomática), t. I, CIMP, Buenos Aires, 1970, págs. 25-31. Eidon, Nº 2, CIMP-Paidós, Buenos Aires, 1974, págs. 69-76 (incluye un resumen). L. Chiozza, Cuerpo, afecto y lenguaje, Paidós, Buenos Aires, 1976/1977, págs. 67-72. L. Chiozza, Trama y fi gura del enfermar y del psicoanalizar, Biblioteca del CCMW-Paidós, Buenos Aires, 1980, págs. 117-124. Luis Chiozza CD. Obras completas hasta agosto de 1995 (cd-rom), In Context, Buenos Aires, 1995. Luis Chiozza CD. Obras completas hasta agosto de 1996 (cd-rom), In Context, Buenos Aires, 1996. L. Chiozza, Cuerpo, afecto y lenguaje, Alianza Editorial, Buenos Aires, 1998, págs. 93-98. Traducción al italiano “Appunti su fantasia, materia e linguaggio”, en L. Chiozza, Corpo, affetto e linguaggio. Psicoanalisi e malattia somatica, Loescher Editore, Turín, 1981, págs. 115-122.
Norbert Wiener (1964), el creador de la cibernética, escribe que “es conceptualmente posible enviar a un ser humano mediante una línea telegráfi ca”. Veamos esto mismo en las palabras de Arthur Clarke (1964): “...la reencarnación es, pues, teóricamente posible. Si se pudiese reproducir la estructura física de un individuo hasta en su composición molecular (la biblioteca de la mente), no habría modo de distinguir entre el original y el duplicado. No tendría ningún sentido preguntar entonces: ¿Quién es realmente Juan Pérez? Los dos lo serían”. Dado que esto parece muy inverosímil, aun como posibilidad solamente teórica, Clarke (1964) sigue diciendo, en su apoyo, que esta “reencarnación” ocurre cotidianamente: “Los átomos de nuestro cuerpo cambian constantemente, son reemplazados tan rápidamente por otros (con materiales obtenidos en nuestros alimentos) que nos reconstruimos totalmente cada pocas semanas... nos movemos en el mundo como una llama... Se ha dicho que el hombre no se baña dos veces en el mismo río; es igualmente cierto que el hombre que se mira en un espejo no se ve dos veces la misma cara. La corriente de la carne puede ser más lenta que el fl ujo del río hacia el mar, pero no es menos inexorable”. Hace unos años leía en un libro pequeño acerca de los miembros fantasma –que lamentablemente presté y no pude recuperar 28 – una teoría que despierta particular interés. Es ampliamente conocido que algunos amputados sienten dolores que atribuyen alucinatoriamente al miembro que se sabe perdido, pero que se siente como presente a través del dolor. Suele interpretarse este fenómeno 28 Sólo recuerdo que fue publicado por la editorial Alhambra, de Madrid, y que su autor era alemán.
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