Economia-feminista-desde-america-latina

La economía feminista desde América Latina:
Una hoja de ruta sobre los debates actuales en la región
En el caso de la economía latinoamericana, la incertidumbre proviene
además de otra circunstancia: la vulnerabilidad. La presencia de vulnerabilidad
en estas economías es bastante conocida. En cuanto al empleo,
por ejemplo son las mujeres las que mayor riesgo tienen de quedar en el
desempleo (o subempleo) o salir de la fuerza de trabajo por temporadas,
aunque después vuelvan a ella; La incertidumbre en poder y comando
sobre recursos, tiempo y decisiones familiares influyen altamente en estas
decisiones a la vez que conforman su posición económica. En el nivel
macro, la estructura productiva y la orientación económica de la región
la coloca en una situación especialmente vulnerable y dependiente de
circunstancias exógenas. Es así que las estrategias para enfrentar estos
riesgos y vulnerabilidades, en especial si provienen de las familias (y las
mujeres) se han constituido en los únicos mecanismos “contracíclicos”
sostenibles en estas economías. Estas estrategias son cada vez más importantes
en el entendimiento del aporte de las mujeres latinoamericanas
a la economía, y convocan a la utilización de herramientas de generación
de conocimiento para las cuales el análisis cuantitativo puede
resultar insuficiente.
En esta misma línea, como opuesto al concepto de “espíritus animales”
–denominados así por la escuela keynesiana para referirse a las
expectativas de riesgo de los inversionistas en incertidumbre– algunas
economistas feministas han acuñado el concepto de “espíritus
cuidadores”, para referirse a su rol de sostenimiento. De acuerdo a
Staveren (2005), el cuidado genera efectos en la iniciativa económica,
que van más allá del auto-interés y la maximización de la utilidad. Los
espíritus animales representan un comportamiento exageradamente
optimista y tomador de riesgos lo que detona la especulación y las
crisis. En oposición, el cuidado asume una función de amortiguar las
incertidumbres y riesgos tomados por el espíritu animal.
En este último caso, la feminización de la mano de obra en Latinoamérica
da cuenta de una entrada al mercado de las mujeres contracíclica
y mucho más volátil que la de los hombres. También hay alguna evidencia
de que el trabajo no pagado se intensifica cuando hay situaciones
de vulnerabilidad o pobreza (como se vio en el capítulo anterior).
Adicionalmente, la estructura específica de las tareas no remuneradas
en el hogar revela que este trabajo aporta más allá de las necesidades
“básicas” (relacionadas con la salud, educación, cuidados, atención es-
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