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Economia-feminista-desde-america-latina

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La economía <strong>feminista</strong> <strong>desde</strong> América Latina:<br />

Una hoja de ruta sobre los debates actuales en la región<br />

responsabilidad socialmente construida (una dimensión normativa)<br />

que se inscribe en contextos sociales y económicos particulares (una<br />

dimensión institucional).<br />

En efecto, <strong>desde</strong> esta mirada, interesan particularmente los marcos normativos,<br />

sociales y económicos a través de los cuales se definen las responsabilidades<br />

de cuidar, y se provee cuidado en las familias, el mercado,<br />

el estado o en la comunidad (Daily y Lewis, 2000; Razavi, 2007). De esta<br />

forma, la mirada microsocial –las normas de género que hacen que el cuidado<br />

sea provisto mayoritariamente por mujeres en todas estas esferas–<br />

se enlaza con los modos particulares en los que el estado regula y moldea<br />

(por acción o por defecto) la prestación de estos cuidados.<br />

Distintos regímenes de bienestar se asociarían así a distintos regímenes<br />

de cuidado, de acuerdo a los modos en los que se asignan las responsabilidades<br />

de cuidado y se distribuyen los costos de proveerlo (Sainsbury,<br />

1999). Para caracterizar un “régimen de cuidado” interesa saber dónde<br />

se cuida (¿en los hogares? ¿en instituciones públicas como escuelas,<br />

hospitales de día, geriátricos? ¿en instituciones comunitarias?), quién<br />

cuida (¿las mujeres en tanto madres/? ¿madres y padres? ¿trabajadoras<br />

del cuidado?) y quién paga los costos de ese cuidado (¿el estado a través<br />

de transferencias para que el cuidado sea prestado por las mujeres en<br />

las familias? ¿el estado a través de la provisión de servicios de cuidados?<br />

¿las familias, de acuerdo a su capacidad de pago?) (Jenson, 1997, citada<br />

por Razavi, 2007).<br />

Desde esta perspectiva, el punto de partida no es ya una sección particular<br />

de las políticas sociales (por ejemplo, las políticas laborales, o<br />

los programas de asistencia a la pobreza) o un tipo de familia privilegiado<br />

discursivamente y en términos de recursos (el modelo del “varón<br />

proveedor/ mujer cuidadora”; los modelos de “doble proveedor”,<br />

etc.) sino que el conjunto de políticas existentes –laborales, económicas,<br />

sociales– se analizan de manera integral tomando como punto<br />

de partida el cuidado de grupos particulares de dependientes (niñas<br />

y niños, adultos mayores o enfermos). Es un “corte transversal” sobre<br />

los distintos pilares de bienestar (las familias, el estado, el mercado y<br />

la comunidad) que permite entender su participación relativa en la<br />

provisión de cuidado –lo que Razavi (2007) llama la arquitectura del<br />

“diamante de cuidado”– y juzgar el funcionamiento de este diamante<br />

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