20.09.2013 Views

Identitet i praktik - Identity in Practice

Identitet i praktik - Identity in Practice

Identitet i praktik - Identity in Practice

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

8 en A n n o r l u n dA t r At t Bäg A r k e r A m i k? tr At t Bäg A r e, k r A g F l A s k o r o c H l e r s k i v o r<br />

Figur 8.48. Trattbägare från offerkärret på Skogsmossen, Västmanland,<br />

som tidsfäst både genom dater<strong>in</strong>g av ett sädeskorn <strong>in</strong>bakat i<br />

lergodset och genom dater<strong>in</strong>g av matskorpor på kärlväggens <strong>in</strong>sida<br />

(jfr. figur 5.14). Resultaten av analysen antyder en avsevärd tid<br />

förflutit mellan krukans tillverkn<strong>in</strong>g och dess slutgiltiga deposition<br />

i våtmarken, den aktuella krukan kan därför ha vårdats som en<br />

släktklenod <strong>in</strong>om det lokala ättsegment som bott på Skogsmossen<br />

(jfr. Lillios 1999, Crown 2007). Trots att 175 skärvor och fragment<br />

från kärlet har identifierats så är halsens exakta höjd svårbedömd.<br />

Gunlög Graner har framställt två alternativa rekonstruktionsteckn<strong>in</strong>gar,<br />

varav den med högre hals återges här. På grund av osäkerheten<br />

kr<strong>in</strong>g halshöjd <strong>in</strong>går <strong>in</strong>te denna trattbägare i kärlformsstudien i<br />

kapitel 8.3. Skala 1:2.<br />

med samma kruka så hör de samman med olika händelser.<br />

Det förkolnade sädeskornet har hamnat i leran när<br />

krukan tillverkats, matskorporna är spår efter krukans<br />

(sista?) användn<strong>in</strong>g. Medan man normalt föreställer sig<br />

en kort tid mellan dessa båda händelser (Tani & Longacre<br />

1999), kan dater<strong>in</strong>garna peka på att denna kruka varit<br />

i bruk en lång tid, kanske flera hundra år, <strong>in</strong>nan den<br />

slutgiltigt deponerats i offerkärret på Skogsmossen. Den<br />

aktuella trattbägaren skulle i så fall vara ett exempel på<br />

vad Lillios (1999) diskuterat som heirlooms, en släktklenod<br />

som vårdats och bevarats av generationer brukare.<br />

Heirlooms . . . represent l<strong>in</strong>ks to an ancestral past, to a<br />

place filled with relationships that transcends the bounds<br />

of a human lifetime and memory. (Lillios 1999 s.243)<br />

i mä l A r dA l e n o c H Be r g s l A g e n<br />

Figure 8.48. Funnel beaker from the offer<strong>in</strong>g fen at Skogsmossen,<br />

Västmanland. One 14 C-date has been obta<strong>in</strong>ed from a carbonised<br />

cereal gra<strong>in</strong> embedded <strong>in</strong> the clay matrix, two 14 C dat<strong>in</strong>gs have been<br />

made on food crust on the <strong>in</strong>ner wall of the vessel (cf. figure 5.14).<br />

The result of the analysis <strong>in</strong>dicates that a considerable period of time<br />

had passed between the mak<strong>in</strong>g of the pot and the deposition of it<br />

<strong>in</strong> the fen at Skogsmossen. It is therefore conceivable that this funnel<br />

beaker was passed down through generations as an heirloom with<strong>in</strong><br />

the local l<strong>in</strong>eage that lived at Skogsmossen (cf. Lillios 1999, Crown<br />

2007). (The height of the neck of this pot is uncerta<strong>in</strong>, it is hence<br />

excluded from the vessel shape analysis <strong>in</strong> chapter 8.3). Scale 1:2.<br />

Företeelsen har en parallell i hur utvalda krukor handhafts<br />

från generation till generation i Chaco Canyon, i<br />

sydvästra USA (Crown 2007 s.680-682). Trattbägaren<br />

från Skogsmossen med dess specifika design med hög<br />

hals och alternerande horisontellt och vertikalt applicerad<br />

tvärsnodd har utgjort en konkret förb<strong>in</strong>delselänk till<br />

tidigare generationers krukmakare och den kulturella<br />

<strong>praktik</strong> de manifesterade i formgivn<strong>in</strong>gen av kärlet, en<br />

kulturell <strong>praktik</strong> som reproducerats av senare generationers<br />

deltagare i samma community of pratice som även<br />

de skapade höghalsade trattbägare med horisontell och<br />

vertikal tvärsnoddsdekor (jfr. Wenger 1998 s.89). De<br />

höghalsade trattbägarna med alternerande horisontell<br />

och vertikal tvärsnodd kan därmed sägas ha tjänat som<br />

reifikationer, som fört<strong>in</strong>gligande av social relationer.<br />

191

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!