15.02.2015 Views

1PZ2a7xaD

1PZ2a7xaD

1PZ2a7xaD

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

112. Luc-Olivier Merson, Zwiastowanie w ogrodzie, 1902, olej na płótnie, 56,7 × 83,5 cm<br />

wi, że jest „epigonem i to spóźnionym”, a jego „wysiłek<br />

[…] jest o tyle spóźniony i bezowocny, że już dokonano<br />

go 70 lat temu w Anglji – przyczem kierunek ten t. zw.<br />

»prerafaelityzm« nie zyskał sobie nigdzie naśladowców” 441 .<br />

Nieco ironicznie, ale trafnie scharakteryzował twór czość<br />

początkującego artysty Wacław Husarski:<br />

Pewne zapóźnienie stylistyczne, cechujące znakomitego<br />

naszego batalistę Jana Rosena, który w pełni dwudziestego<br />

stu lecia posługuje się formą, zbliżoną do sztuki Meissoniera,<br />

przeszło, jak się zdaje, drogą dziedziczności na<br />

jego syna. Jan Henryk Rosen żyje śród koncepcji artystycznych<br />

neo-romantyzmu i symbolizmu: jego upoetyzowane<br />

średniowiecze tchnie echem sztuki prerafaelitów<br />

i Gustawa Moreau, jego forma posługująca się płaską plamą<br />

barwną w obramieniu subtelnego konturu, odpowiada<br />

dosyć ściśle koncepcji z końca ubiegłego stulecia. Prace<br />

te są zresztą w swoim anachronizmie stylistycznym przeprowadzone<br />

bez zarzutu, nie zdaje mi się jednak, by artysta<br />

mógł długo pozostawać tak całkiem nieczułym na<br />

ducha epoki, w której żyje 442 .<br />

Podobnie jak większość ówczesnych widzów i krytyków,<br />

także ks. Teodorowicz musiał być zachwycony tym, co<br />

zobaczył. Wszystko wskazuje na to, że podjął decyzję natychmiast<br />

po obejrzeniu wystawy, od razu zaproponował<br />

Rosenowi udział w dekoracji katedry ormiańskiej. Dalszy<br />

bieg wypadków – które, jak wolno przypuszczać, potoczyły<br />

się błyskawicznie – każe podać w wątpliwość zabiegi<br />

o pozyskanie donatora albo dłuższe narady i konsultacje<br />

w sprawie wykonania malowideł w katedrze. Równocześnie<br />

jednak w stosunku do dekoracji wnętrza świątyni musiały<br />

zostać zarzucone wszelkie „rearmenizacyjne” pomysły<br />

i projekty 443 . Od czasu przystąpienia Rosena do pracy nie<br />

wspomina o nich żadna relacja. Malowidła, jak zostanie<br />

pokazane niżej, z Ormianami i ormiańskością miały już<br />

nie wiele wspólnego. Najwyraźniej uznano, że prace ar -<br />

chi tektoniczne wystarczająco uwydatniły ormiańskie rysy<br />

świą tyni (właśnie około roku 1925 ostatecznie usunięto<br />

resztę barokowego wyposażenia oraz XVIII- i XIX-wiecz -<br />

nych po lichromii).<br />

Jedna z niewielu zachowanych wypowiedzi artysty<br />

po zwala bliżej poznać niecodzienne okoliczności zamówienia<br />

444 :<br />

[…] Miałem wielką wystawę w Warszawie, moją pierwszą<br />

wielką wystawę w Warszawie. To był ogromny sukces. Jeden<br />

obraz za drugim, wszystko zostało sprzedane. Stałem<br />

się sławny, a arcybiskup ormiańskokatolicki, Teodorowicz,<br />

[który] był w tym czasie w Warszawie, wezwał mnie i po-<br />

138

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!