PIANO MUSIC - Abeille Musique

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ISZTS SPÄTE KLAVIERWERKE weisen Eigenschaften
auf, wie man sie im großartigen Musikschaffen
des 19. Jahrhunderts sonst nicht antrifft. Die
stilistische Ausdünnung bis an die Grenzen bewußter
Öde und der gleichzeitige Eindruck avantgardistischen,
bahnbrechenden Schaffens, sowie die unbeeinflußte
Abwägung, die mit dem Alter einhergeht, sind
Besonderheiten von Liszt. Die Kompromißlosigkeit eines
Großteils seiner Musik hatte zur Folge, daß sie augenblicklich
vernachlässigt und in vielen Fällen erst im Laufe
des 20. Jahrhunderts veröffentlicht wurde.
Andere Teile dieser Serie befassen sich mit den späten
Walzern, drei umfangreichen Stücksammlungen (Via
Crucis, Weihnachtsbaum und die Choräle) und den
einzelnen Charakterstücken der letzten Schaf fensperiode
Liszts. Einige der späten Transkriptionen, die letzten
Rhapsodien und die übrigen späten Tänze und Märsche
stehen noch zur Veröffentlichung an. Daß vorliegende
Programm ist den verbleibenden Stücksammlungen
gewidmet (nicht Zyklen, obwohl sie wer weiß wie oft so
benannt wurden), und zwei weiteren Raritäten aus den
80er Jahren des 19. Jahrhunderts.
Heftige Kritik wurde gegen Liszt laut, weil er in vielen
seiner früheren Werke mit offenkundig ungarischem
Charakter nicht zwischen Zigeuner und Kaffeehausmusik
oder professionell komponierter Musik einerseits und
ungarischer Volksmusik andererseits unterschieden hatte.
(Mir erscheint es immer als kolossale Ungerechtigkeit,
daß andere Komponisten jener Zeit—zum Beispiel
Brahms mit seinen Ungarischen Tänzen—nicht im
mindesten dafür gegeißelt wurden, daß sie ihren volksmusikalischen
Vorlagen ernsthafte Verstümmelungen
zufügten, während Liszt verurteilt wurde, obwohl er mit
seinen Quellen gewiß liebevoll und geistreich umging,
egal, wo sie entsprungen waren.) Es mutet fast schon als
bewußte Sühnetat an, daß Liszt fünf „echte“ ungarische
Volkslieder für Klavier arrangiert hat und sogar
Wiederholungen entsprechend der Strophenzahl des
ursprünglichen Liedes vorsah wie er es bereits in seinen
Choralarrangements getan hatte. Hier wie dort stehen
diese Wiederholungen in keinem Zusammenhang mit der
musikalischen Struktur und werden im allgemeinen nicht
gespielt. Sogar die Texte stellte er in ungarischer Sprache,
die er selbst nicht einmal fließend lesen konnte, diesen
charmanten Miniaturen voran.
Von einem Thema aus der ungarischen Nationalhymne
Szózat es Hymnus abgesehen enthalten die Historischen
Ungarischen Porträts keinerlei volksmusikalisches
Material. Wer sich für die vollständige Vorgeschichte dieser
Werke interessiert, wird in den Anmerkungen zu Band
I/10 der ausgezeichneten Neuen Liszt-Ausgabe zahlreiche
Informationen finden. Für unsere Zwecke soll genügen,
daß Liszt sich vornahm, musikalische Nachrufe auf sieben
berühmte ungarische Staatsmänner und Künstler des 19.
Jahrhunderts zu schreiben, bzw. Charakterbilder von
ihnen zu erstellen. Die Nummern 1, 2, 3 und 5 wurden
1885 komponiert, und dann nahm die ganze Serie Gestalt
an: Die Nr. 4 entstand durch Kürzen des Marsches aus
dem ebenfalls 1885 geschriebenen Trauervorspiel und
Trauermarsch, und durch Verwendung eines vier Noten
umfassenden Basso ostinato aus einem Klavierstück von
Mosonyi mit dem Titel Trauermusik auf den Grafen I.
Széchenyi. Die Nr. 6 ist eine erweiterte Version von Dem
Andenken Petöfis, einem 1877 komponierten Stück, das
wiederum aus Liebe des toten Poeten, einem Vortragsstück
für Gesang und Klavier aus dem Jahr 1874 hervorgegangen
ist. Die Nr. 7 ist eine leicht erweiterte Fassung
des um 1870 entstandenen Stücks Mosonyis Grabgeleit.
Liszt hatte offenbar vor, die Serie zu orchestrieren, doch
diese Aufgabe wurde 1886 von seinem Schüler Arthur
Friedheim übernommen, und der ganze Zyklus blieb bis
l956 unveröffentlicht. Die Nr. 1 gedenkt eines heraus-
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