Piel negra, máscaras blancas - gesamtausgabe

La dialéctica que introduce la necesidad como punto de apoyo de mi libertad me
expulsa de mí mismo. Rompe mi posición irreflexiva. Siempre en términos de conciencia,
la conciencia negra es inmanente a sí misma. Y no soy una potencialidad de
algo, soy plenamente lo que soy. No tengo que buscar lo universal. En mi seno ninguna
probabilidad se realiza. Mi conciencia negra no se ofrece como carencia. Ella
es. Es seguidora de sí misma.
Pero, se nos dirá, en sus afirmaciones hay un desconocimiento del proceso histórico.
Escuchen, pues:
Africa, he guardado tu memoria África
tu estás en mí
Como la astilla en la herida
como un fetiche tutelar en el centro del pueblo
haz de mí la piedra de tu honda
de mi boca los labios de tu llaga
de mis rodillas las columnas rotas de tu sumisión...
SIN EMBARGO
no quiero ser sino de vuestra raza
obreros campesinos de todos los países
[...I
Obrero blanco de Detroit peón negro de Alabama
pueblo innumerable de las galeras capitalistas
el destino nos alza hombro con hombro
y renegando del antiguo maleficio de los tabúes de sangre
hollamos los escombros de nuestras soledades
Si el torrente es frontera
arrancaremos al arroyo su cabellera
inagotable
si la sierra es frontera
quebraremos las mandíbulas de los volcanes
afirmando las cordilleras
y la llanura será la explanada de la aurora
donde se juntan nuestras fuerzas dispersas
por la astucia de nuestros amos
Como la contradicción de los rasgos
se resuelve en la armonía del rostro
proclamamos la unidad del sufrimiento
y de la rebelión
de todos los pueblos en toda la superficie de la tierra
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