Piel negra, máscaras blancas - gesamtausgabe

Históricamente, sabemos que el negro culpable de acostarse con una blanca era
castrado. El negro que ha poseído a una blanca se hace tabú para sus congéneres. Es
fácil para la mente el reproducir ese drama de una preocupación sexual. A eso se dirige
el arquetipo del tío R emus: el Hermano Conejo, que representa al negro, ¿conseguirá
o no acostarse con las dos hijas de la señora Meadows? La historia tiene sus
altibajos, todos ellos relatados por un negro jovial, bonachón; un negro que se ofrece
con una sonrisa.
Cuando lentamente nos despertábamos a la sacudida de la pubertad, se nos ofreció
a nuestra admiración un compañero que volvía de la metrópoli, que había tenido
a una joven parisina en sus brazos. En un capítulo especial trataremos de analizar
ese problema.
f Recientemente nos entrevistábamos con algunos antillanos y nos enteramos de
que la preocupación más constante de los que llegaban a Francia era acostarse con
una blanca. Apenas llegados a Le Havre se dirigen a los burdeles. Una vez cumplido
ese rito de iniciación de la «auténtica» virilidad, toman el tren a París.
Pero lo que aquí importa es interrogar a Jean Veneuse. Para ello recurriremos
ampliamente a la obra de Germaine Guex, La neurosis d e abandono15.
Oponiendo la neurosis llamada de abandono, de naturaleza preedípica, a los verdaderos
conflictos postedípicos descritos por la ortodoxia freudiana, la autora analiza
dos tipos, el primero de los cuales parece ilustrar la situación de Jean Veneuse:
Sobre este trípode de la angustia que despierta todo abandono, de la agresividad que
hace nacer y de la no valorización de sí mismo que se deriva, se edifica toda la sintomato-
logía de esta neurosis16.
Hicimos de Jean Veneuse un introvertido. Sabemos que, caracteriológicamente,
o mejor, fenomenológicamente, podemos hacer depender el pensamiento autista de
una introversión primaria17.
En el sujeto del tipo negativo agresivo, la obsesión del pasado, con sus frustraciones,
sus vacíos, sus fracasos, paraliza el impulso hacia la vida. Generalmente más introvertido
que el amante positivo, tiene tendencia a recuperar sus decepciones pasadas y presentes,
desarrollando en él una zona más o menos secreta de pensamientos y de resentimientos
15 Germaine Guex, La n évrose d ’abandon, París, PUF, 1950 [ed. cast.: La neurosis d e abandono,
Buenos Aires, Eudeba, 1962],
16 Ibid., p. 13.
17 Eugéne Minkowski, La schizophrénie, París, Payot, 1927 [ed. cast.: La esquizofrenia, Barcelona,
Paidós, 1984].
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