introduction. - Notes du mont Royal

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jours de nouveau; vous pourrez alors devenir un instituteur
des hommes.
12. Le Philosophe dit : L'homme supérieur n'est pas
un vain ustensile employé aux usages vulgaires,
! 3. Tsêu-koung demanda quel était l'homme supérieur.
Le Philosophe dit : C'est celui qui d'abord met ses paroles
en pratique* et ensuite parle conformément à ses
actions.
"14. Le Philosophe dit : L'homme supérieur est celui
qui a une bienveillance égale pour tous, et qui est sans
égoïsme et sans partialité. L'homme vulgaire est celui qui
n'a que des sentiments d'égoïsme* sans disposition bienveillante
pour tous les hommes en général.
15. Le Philosophe dit : Si vous étudiez sans que votre
pensée soit appliquée, vous perdrez tout le fruit de votre
étude; si* au contraire* vous vous abandonnez à vos pensées
sans les diriger vers l'étude* vous vous exposez à de
graves inconvénients.
16. Le Philosophe dit : Opposez-vous aux principes
différents des véritables * ; ils sont dangereux et portent à
la perversité 2 .
17. Le Philosophe dit : Yeou, savez-vous ce que c'est
que la science? Savoir que Ton sait ce que l'on sait* et savoir
que l'on ne sait pas ce que l'on ne sait pas : voilà la
véritable science.
18. Tseurtchang étudia dans le but d'obtenir les fonctions
de gouverneur. Le Philosophe lui dit : Écoutez beaucoup*
afin de diminuer vos doutes; soyez attentif à ce que
vous dites* afin de ne rien dire de superflu : alors vous
commettrez rarement des fautes. Voyez beaucoup* afin de
diminuer les dangers que vous pourriez courir en n'étant
1 Ce sont des principes, des doctrines contraires à ceux des saints
hommes. (TCHOU-HI.)
1 Le commentateur Tching-tseu dit que les paroles ou la doctrine
de Fo, ainsi que celles de Yang et de Mé, ne sont pas conformes
à la raison.