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introduction. - Notes du mont Royal

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166 LE Ll'N-Yl T ,<br />

5. Sse-nuMiieou, affecté de tristesse^ dit ; Tous les<br />

hommes ont des frères ; moi seul je n'en ai point !<br />

Tseu-hia dit : Chang (lui-même) a enten<strong>du</strong> dire :<br />

Que la vie et la mort étaient soumises à une loi immuable<br />

lixee des routine, et que les richesses et les hoiiiit•in>.<br />

iltiutinées et polies, regardant<br />

Ion- le> hommes qui habitent dans l'intérieur dv> quatre<br />

mers [tout t univers; entente ses propres frères» El! agissant<br />

ainsi, pourquoi l'homme supérieur s'aflîigcntit-il<br />

doue ne n"a\oir pas de frères ?<br />

Ci. Tscn-trhuiuj demanda ee (pie c'était que la pénétration.<br />

Le Philosophe dit ; Ne pas écouter des calomnies<br />

qui s*fn.sinuetit a petit bruit et ai une une eau qui coule<br />

doucement, et des accusations dont les auteurs seraient<br />

prêts à se couper un morceau de chair pour les affirmer :<br />

ccîa peut être appelé de la pénétration, Ne pas tenir<br />

compte des calomnies qui s'insinuent a petit bruit comme<br />

une eau qu; coule douce meut, et des are usât ions dont les<br />

auteurs sont toujours prêts a se couper un morceau de<br />

chair pour les affirmer ; cela peut être aussi appelé de<br />

Lexliéme penf-tration.<br />

7, T*rti-/;t>>r'i

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