introduction. - Notes du mont Royal

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LA GBANDE ÉTUDE. 59 6. C'est pourquoi un prince doit> avant tout, veiller attentivement sur son principe rationnel et moral.. S'il possède les vertus qui en sont la conséquence, il possédera le cmur
60 TA HK>, « aucun objet précieux ; l'humanité et l'amitié pour ses ce parents sont ce que j'ai trouvé seulement de précieux, a 13. Le Thsitirtchi dit : « Q ne 11'a i-j e u n m i n i si ro d ' u n e d ro i t u re | ta ri a i te, quand (( 111 è i î i e î 1 «aurait, d ' a 111 r t 1 11 ; il » i i t1 < ' à q u 'un f m O r si m pie e « sans passions : il serait connue s'il avait les plus grands u talents! Lorsqu'il verrait des hommes de liante capacité, « il 1rs produirait, et nVn serait pas plus jaloux que s'il n possédait leurs talents lui-même. SU venait à distinguer «< un h on une d'une vertu et d'une intelligence vastes, il « n e se bo i * n e r a il: pas à e 111 a i r e le I c ige du boi it tl e s le vres » « il le recherchera il avec sincérité et remploierait dans « les affaires» Je pourrais me reposer sur un tel ministre « du soin de protéger mes enfants» leurs enfants et le « peuple» Quel avantage n'en résulterait-il pas pour le « royaume ! ! « M a i s s i i m ministre e st j a î o u x d. e s h < i ni 11 les (1 e t a 1 en t, « et que par envie il éloigne; on tienne à l'écart ceux qui « possî » 11 e nt un e v e r {u e l u n e h a h i I e t é é i n i ne n t es. e t i n e I e s te employant pas clans les charges importantes, et en leur « suscitant méebammeiit. toutes sortes d'obstacles, un tel « ministre, quoique possédant des talents, est incapable « de protéger mes enfants, leurs enfants et le peuple. No « pourrail-on pas dire alors, que ce serait un danger im- « mi ne ni, propre à causer la ruine de IV m pire? » M. 1/homme vertueux et plein d'humanité peut seul eloignea 1 i de lui de tels lions mes» et les rejeter parmi les barbares des quatre extrémilés de l'empire, ne leur permettant pas d'habiter dans le royaume du milieu. Cela veut dire que l'homme juste et plein d'humanité * On voit par ces instructions de Mou-koung, prince du petit royaume de Thsin, tirées du Chou-king, quelle importance on atta-" chait déjà en Chine, 660 ans avant notre ère, au bon choix des ministres, pour la prospérité et le bonheur d'un État. Partout l'expérience éclaire leâ hommes! Mais malheureusement ceux qui les gouvernent ne savent pas ou ne veulent pas toujours en profiter.
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