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introduction. - Notes du mont Royal

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414 MENG-T81U.<br />

Je suppose un homme en ce lieu. Si ses forces ne peuvent<br />

pas lutter contre celles <strong>du</strong> petit d'un canard, alors<br />

c'est un homme sans forces. Mais s'il dit : Je puis soulever<br />

un poids de cent À"'!**! [ou trois cents livres chinoises;,<br />

c'est un liitiiïi*. 4 fort. S'il rit est ainsi, alors il<br />

soulevé le poids que soulevait le fameux ()U-IH\P: ces!<br />

aussi par conséquent un autre On-/tof\ et rien de plus.<br />

Pourquoi cet lion une s'af'il itérait -il de ne pas surpasser<br />

! ! eo ti (Ittfo) en forces corporelles? c'est seulement de ne<br />

pas areoiuplir leurs liants faits et pratiquer leurs vertus<br />

qu'il de\rait s'at'iliijer.<br />

Celui qui. marchant lentement, suit ceux qui sont p'ns<br />

a\aueés en àp\ est appelé plein de déférence; celui qui,<br />

marchant rapidement, de variée ceux qui sont plus avance<br />

eu àue. est appelé sans de 1ère née. Tue démarche lente<br />

Ipour témoigner sa déférencej dépasse f-elle le pouvoir<br />

de l'homme? Ce n'est pas ce qu'il ne peut pas? mais ce<br />

qu'il ne fait pas. La principale rè^le di 1 con<strong>du</strong>ite de î oo<br />

et de (;lo;

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